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內(nèi)容簡介

　　本書階段性地記錄了作者十年來對中國當代的劇場和影像藝術(shù)以及若干新藝術(shù)現(xiàn)象和研究動態(tài)進行的評述。它努力匯集了與當代藝術(shù)發(fā)展相關(guān)的比較核心的理論資源、方法論、知識框架等，試圖以當代藝術(shù)的某些知識路徑切入傳統(tǒng)的戲劇和電影研究，打開問題的面向和角度。本書核心仍發(fā)軔與當代藝術(shù)視域下的劇場性問題。以“劇場性”也即德勒茲所言聯(lián)結(jié)的“內(nèi)在性平面”作為一個平滑界面綜合各類媒介在空間內(nèi)在的動勢，作為寫作的維度，切入影像、繪畫等藝術(shù)現(xiàn)象研究，既是對古典思想家們將可視性（視覺中心的、理論的）與可觸性（觸覺中心的）圓滿會合于一處的寫作方式和操練模仿（與此同時則強化著當代的身體意識），也是作者在學理化書寫中試圖尋找新的書寫問題的嘗試。

作者簡介

　　王音潔，藝術(shù)史博士，策展人，浙江理工大學服裝學院表演系副教授。研究領(lǐng)域在哲學與當代劇場和影像的關(guān)系，表演理論，左派批評理論，女性主義和政治學等。她關(guān)于劇場性和當代影像創(chuàng)作研究的文章發(fā)表于核心期刊和藝術(shù)評論雜志。作為一個劇場導演，她創(chuàng)作過的作品有2013年杭州國際戲劇節(jié)開幕劇場作品《游園·今夢》，另有詩劇《羅曼·馮·恩琴》（2015）等。

圖書目錄

序行動主義與劇場性書寫（張真）

第一部分復象:作為媒介的劇場

劇場性：劇場和它的激進抱負
——話劇《葉甫蓋尼·奧涅金》和劇場性問題談

從口述歷史劇場到女性歷史現(xiàn)場
——文慧的紀錄影像劇場

主體劇場：穿越景觀的風景
——杜麗娘的抒情主體建構(gòu)

最深邃的，是表面的皮膚
——評波蘭導演陸帕的《英雄廣場》

自我“他者化”與他者“自我化”
——關(guān)于《鑄劍》與跨文化交流的問題

被淹沒與被拯救的
——評漢諾赫·列文的《孩子夢》

女人是成為女人的僵局
——評圖米納斯導演的契訶夫《三姐妹》

要在角色里追求幸福
——評上海話劇藝術(shù)中心《伽利略》

通往現(xiàn)場之路：當下劇場活動的感知形式之變

第二部分鏡像:作為情境投射的影像

家國想象與新地理志的書寫
——李安“父親三部曲”談

陌異性與無限接近的在場：“稻電影”影像志

她的殘缺，就是她的性感
——2017年上海國際電影節(jié)紀錄片單元淺析

城邦異客塔洛：電影《塔洛》里的城邦政治學

牙齒里的文化生理學
——動畫電影《大世界》談

田野劇場與倫理邊界
——臺灣影像藝術(shù)家高俊宏的創(chuàng)作

我們的痛感和鈍感：當主體岌岌可危時
——與電影導演黃驥對談

復象與鏡像：影像劇場與劇場影像

第三部分緩存空間

時間意識、詩化文體和寫作的倫理
——評張真《銀幕艷史》/

寫作作為一種時刻
——關(guān)于哈爾·福斯特《實在的回歸》

向著他異性的無限敞開
——致“偉大的情人”兩岸藝術(shù)家聯(lián)展

是欲望的替代還是生產(chǎn)
——劉穎&席丹妮“原子偏移”

小餛飩與文學的真理
——評唐穎《上東城晚宴》

戲劇不是幻覺，它必須比生命更真實
——專訪波蘭導演陸帕

和解與斷裂：劇場倫理談
——陳嘉映、田壯壯、王音潔對談

跋一種存在，一道風景（胡志毅）