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內容簡介

　　《哲學與激情/孔子研究院文庫》是著者21篇論文的匯編，分為“哲論”、“詩論”、“文論”三個部分，根據(jù)探索對象與論文性質的不同，由“邏格斯”（logos）、“帕多斯”（pathos）、“繆多斯”（mythos）構成，這既是論文性質的分類，也是一種思維范式的歸類。雖然是一本論文集，卻呈現(xiàn)著著者關于哲學的整體思考。根據(jù)著者的理解，從哲學作為一切學術的根本而言，無論側重于理性的“邏格斯”，還是感性的“帕多斯”與知性的“繆多斯”，都是植根于人的理性與激情互動的探索之旅，構成了一個整體的沉思與律動的省察之境，從而讓表面上枯燥與冰冷的哲學具有生動的血肉之軀。其實，如果把“哲學”作為一種探索精神而非一門具有定性的學科，關乎人類的一切言說形態(tài)都可以成為哲學的一種形式，作為一種哲學探索來認識?！墩軐W與激情/孔子研究院文庫》以《哲學與激情》命名，源于書中的每一篇論文都貫穿著著者對于理性與激情的運用與闡發(fā)。

作者簡介

　　林美茂，男，1961年生，日本愛知大學博士（Ph．D），中國人民大學哲學院教授，博士生導師，國際儒學研究中心主任。研究領域：古希臘哲學，日本近代哲學，日本漢學。出版學術專著《靈肉之境一柏拉圖哲學人論思想研究》（人民出版社，2008年），合著《西方倫理思想史》（中國人民大學出版社，2004年）、《西方哲學史》（人民出版社，2015年）、《現(xiàn)代匯挑む哲學》（日本以文社、2006年）、《東ァジ世界の [知]と學髑》（日本勉誠出版、2014年）等，合譯《歐美的公與私》，以及與詩歌相關的專著與編著多部（筆名：靈焚）。

圖書目錄

總序
哲論（Loqos）
中日關于“哲學”理解的差異與趨同傾向
——以峻別“哲學”與“思想”的不同為線索
“哲學”抑或“理學”
——西周對Philosophy的誤讀及其理論困境
哲人看到的是什么
——關于柏拉圖哲學中“觀照”問題的辨析
柏拉圖哲學中關于“善”的存在論特征
談“哲人王”理想中“知”的問題
柏拉圖戀愛論中“生成與不死”問題的意義剖析
——關于《會飲篇》204d1～212c的一種詮釋
淺談全球化視閾中公共哲學的構筑
——以日本的公共哲學研究為線索
從“物事論”看和辻倫理學的“間柄”結構
古希臘倫理學的先聲
——從荷馬史詩到柏拉圖哲學
詩論（Loqos&Pathos）
淺談散文詩與現(xiàn)代性
也談散文詩的可能性
——不僅僅只是與余光中前輩的偏見商榷
散文詩身份尷尬的現(xiàn)狀與成因
在虛構的現(xiàn)實中抵達遠方
——談彌唱散文詩集《復調》的審美傾向及其當下性啟示
用悲憫與良知撫觸時代的疼痛
——淺談耿林莽散文詩的民生關懷傾向
鄉(xiāng)土中國的靈魂敘事
——《鵝塘村紀事》閱讀印象
一個等待著被完成的女人
——李見心詩歌印象走筆
肉身可以出走，精神如何返鄉(xiāng)
——對于楊方《駱駝羔一樣的眼睛》中“故鄉(xiāng)詞”的探險
文論（Mythos）
神話《精衛(wèi)填?！分芭薇苡跂|?！蔽幕涂悸?br />比較中韓傳統(tǒng)商道中的儒家倫理
——以電視連續(xù)劇《商道》與《喬家大院》為線索
葵園，一代人境遇的精神造型
——淺談許江《葵園辭典》及其“葵園”意象
從“茗飲”到“品茗”
——中國古代關乎“茶”之飲用諸概念發(fā)展史考略
跋：從“哲學與激情”的命名說起