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內(nèi)容簡介

　　《儒學演變與“治道”思想》通過論述漢代與明初儒學的兩次演變歷程，從社會治理思想的角度，全面、系統(tǒng)地探討了漢代與明代非主流思想家進行社會治理的思想主張與措施。書中闡述了西漢儒學正統(tǒng)化、東漢儒學神學化演變的特點，以及在此背景下漢代非主流思想家揚雄、桓譚、王充、王符批判性的社會治理思想；明初程朱理學曰益僵化的演變特點，以及在此背景下明中期“心學”代表王陽明的社會治理思想和治理措施。該書從政治史、思想史、社會史的視角，深刻地揭示了在兩漢與明初儒學兩次演變的背景下，社會治理思想的內(nèi)在發(fā)展規(guī)律與互動關系，進一步深化了中國古代歷史中社會治理思想的研究，對深入了解中國古代思想史具有重要的理論意義。

作者簡介

　　廖小波，1970年生，重慶市石柱縣人，四川大學歷史文化學院中國史專業(yè)2011級博士研究生，重慶師范大學副教授，主要研究方向為中國古代思想史、中國近現(xiàn)代史。韓曉燕，1976年生，山東省濟寧市人，四川大學歷史文化學院中國史專業(yè)2013級博士研究生，曲阜師范大學歷史文化學院講師，主要研究方向為中國近現(xiàn)代史、中國恩想文化史。劉壽堂，1972午生，四川省巴中市人，四川大學歷史與文化學院中國史專業(yè)2012級博士研究生，重慶師范大學教授，主要研究方向為中國近現(xiàn)代史。

圖書目錄

第一章漢代儒學的演變
第一節(jié) 儒學的經(jīng)學化：正統(tǒng)地位的確立
第二節(jié) 儒學的神學化：讖緯神學
第二章揚雄：重人事輕天命的復古主義
第一節(jié) 生平與著述
第二節(jié) 仁政理想
第三節(jié) 復古的社會治理主張
第三章桓譚：唯物與王道
第一節(jié) 生平與著述
第二節(jié) “燭火”之喻的形神論
第三節(jié) “非圣無法”的批判精神
第四節(jié) “王道”與道德之治
第四章王充：德、刑交織
第一節(jié) 生平與著述
第二節(jié) 時代背景與個人特征
第三節(jié) 唯物的天道觀與唯物的形神論
第四節(jié) 相輔相成的治理思想
第五章王符：政治經(jīng)濟與思想文化并重
第一節(jié) 生平與著述
第二節(jié) 時代背景及個人特征
第三節(jié) 治國安邦的社會治理思想
第六章王陽明：“破山中賊”與“破心中賊”
第一節(jié) 明代儒學的僵化
第二節(jié) “立言”與“事功”
第三節(jié) “心” “理”合一的宇宙秩序觀念
第四節(jié) 圣凡平等的主體重塑思想
第五節(jié) 重視宗法的鄉(xiāng)村建設思想
第六節(jié) 軟硬并重的治理措施
參考文獻