閑話北宋人物

　　在我們的史觀里，對(duì)宋朝有“陋宋”之說(shuō)，但是讀西方人寫(xiě)的世界史，宋朝因其政治、經(jīng)濟(jì)、文化和科技都領(lǐng)先世界，并且有“偉大的文化成就”，成為當(dāng)時(shí)的世界強(qiáng)國(guó)?，F(xiàn)代文明史觀看到的宋朝跟唐朝一樣，都是人類文明成果的典范。因此，了解一個(gè)擁有人類文明成果的宋朝，就需要我們持現(xiàn)代文明史觀去看待宋朝的得失和興亡。基于《宋史》“大旨以表章道學(xué)為宗”，作者所以著力在《宋史》以外的原始史料里較真求是，然后關(guān)注《宋史》以及近代史料的相關(guān)記載。若說(shuō)古道學(xué)和今道學(xué)在社會(huì)意識(shí)方面的“唯心”偏好都含“違心”成份，那么，不管是《宋史》還是近代史料，都需要我們以歷史人物的功過(guò)作為來(lái)判斷，這對(duì)歷史人物、歷史事件乃至那個(gè)時(shí)代或許才有一個(gè)較為真實(shí)的了解。《閑話北宋人物》結(jié)集北宋歷史人物，希圖從這些人物故事去考量宋人的思想、觀念、情感和意趣，從而洞見(jiàn)北宋在政治、經(jīng)濟(jì)、文化上的成就及其成因，就宋人的人生選擇、道德判斷、價(jià)值取向等方面或可獲得一些借鑒和啟迪。

暫缺《閑話北宋人物》作者簡(jiǎn)介