后民族結(jié)構

　　本書收錄了作者的10篇重要論文，分4個主題。主題一論述了作為歷史產(chǎn)物的民族語境，就德國三月革命時期精神科學中的政治自我理解問題給出自己的民族觀，然后闡述了歷史的公用問題；主題二論后民族結(jié)構，將民族問題與民主、人權聯(lián)系起來，思考當今世界形勢下民族壁壘的去從；主題三論現(xiàn)代性的自我理解，借著對理論傳統(tǒng)的回顧、對馬爾庫塞畢生政治與哲學追求的紀念，展開對現(xiàn)代性問題的進一步反思；主題四闡述對克隆人的看法。本書雖然篇幅不大，但集中反應了哈貝馬斯對當前德國國內(nèi)政治以及國際政治的理解、批判和重構的思路，特別是他提出的所謂"沒有世界政府的全球管理制度"，在當代西方政治理論界以及其他現(xiàn)實政治領域都引起了強烈的反響，甚至成為歐盟推行政治改革的理論資源。在歐盟多有變局的當下，重新回顧本書具有重要的學術和現(xiàn)實意義。

　　尤爾根·哈貝馬斯（Jürgen Habermas，1929— ），德國當代重要的哲學家之一。歷任海德堡大學教授、法蘭克福大學教授、法蘭克福大學社會研究所所長以及德國馬普協(xié)會生活世界研究所所長，1994年榮休。哈貝馬斯是繼阿多諾、霍克海默之后，法蘭克福學派第二代的中堅人物。由于思想龐雜而深刻，體系宏大而完備，哈貝馬斯被公認是“當代有影響力的思想家”，被稱作“當代的黑格爾”和“后工業(yè)革命的偉大的哲學家”，在西方學術界占有舉足輕重的地位?！〔苄l(wèi)東 文學博士，教授，博士生導師，現(xiàn)任北京體育大學黨委書記、校長。兼任北京師范大學文藝學研究中心專職研究員，德國《論證》雜志和香港《社會理論學報》編委、德國普萊斯納學會學術委員，先后入選教育部新世紀優(yōu)秀人才支持計劃和國家百千萬人才工程。