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內(nèi)容簡介

　　《從外國冬至到圣誕節(jié)：近代以來圣誕節(jié)在中國的節(jié)日化》是關(guān)于圣誕節(jié)自近代以來如何逐漸在中國的部分都市里成為一個(gè)商業(yè)化節(jié)日的研究，時(shí)間跨度從晚清到民國，再到改革開放以后。*初耶穌誕辰被上海、江浙等地的人們稱為“外國冬至”，到民國時(shí)期，耶穌誕辰逐漸被稱為“圣誕節(jié)”，這個(gè)稱呼一直沿用至今。與此同時(shí)，圣誕老人、圣誕樹、圣誕大餐以及圣誕舞會(huì)等節(jié)日要素也都在上海等地廣泛流行，其商業(yè)性非常突出。改革開放以后，這個(gè)節(jié)日又在商業(yè)化的推動(dòng)下流行起來，以至今日?！稄耐鈬恋绞フQ節(jié)：近代以來圣誕節(jié)在中國的節(jié)日化》的主題在國內(nèi)尚未見系統(tǒng)的研究，作者邵志擇對(duì)圣誕節(jié)在中國流行的梳理較為詳細(xì)，對(duì)其所遇到的文化回應(yīng)也作了初步的分析，具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值。

作者簡介

暫缺《從外國冬至到圣誕節(jié)：近代以來圣誕節(jié)在中國的節(jié)日化》作者簡介

圖書目錄

章緒論——圣誕節(jié)：從西方到中國
隔膜解
“他們的心里沒有圣誕節(jié)”
西方的現(xiàn)代圣誕節(jié)
上海租界圣誕節(jié)的商業(yè)性
其他城市的外僑與圣誕節(jié)
圣誕節(jié)漸人中國社會(huì)——《北華捷報(bào)》所見
圣誕老人、灶家老爺：“來者”與“去者”
第二章從“外國冬至”到“圣誕節(jié)”
外國冬至
耶誕慶賀漸人華人社會(huì)
教會(huì)機(jī)構(gòu)的世俗化努力
圣誕節(jié)的社會(huì)化
第三章圣誕節(jié)的商業(yè)化和狂歡化
圣誕節(jié)廣告和圣誕老人的商業(yè)化
圣誕大菜和火雞
圣誕舞會(huì)
圣誕節(jié)的歡樂化和狂歡化
物質(zhì)慶祝形式包裹了圣誕節(jié)
第四章非基督教運(yùn)動(dòng)與圣誕節(jié)
從非宗教到非基督教
“非基督教周
圍繞圣誕節(jié)的非基督教運(yùn)動(dòng)
“本位文化”與“洋節(jié)”之爭
第五章孔子的“圣誕節(jié)”
丁祭和誕祭
西學(xué)西教對(duì)孔誕慶賀的影響
丁祭還是誕慶
孔子誕辰成為“國家紀(jì)念日”
孔子誕辰紀(jì)念日——一個(gè)被發(fā)明的傳統(tǒng)
第六章圣誕節(jié)在當(dāng)代中國的流行
圣誕節(jié)的重現(xiàn)和趨熱
圣誕元素與圣誕節(jié)的商業(yè)化
“外國年”和“中國年”
“圣誕盲”們的圣誕節(jié)
第七章重構(gòu)的社會(huì)化節(jié)日
“海派圣誕”
重構(gòu)的社會(huì)化節(jié)日
政治、文化與日常生活
參考文獻(xiàn)
索引
后記