環(huán)塔里木歷史文化資源調(diào)查與研究

緒論部分
緒論(3)
節(jié)環(huán)塔里木地區(qū)與西域文明的形成(3)
一、 環(huán)塔里木地區(qū)自然地理概況(3)
二、 河流、綠洲與西域文明(5)
第二節(jié)西域代表性的地理考察(6)
一、 中國古代的西域考察(6)
二、 19世紀末至20世紀初國內(nèi)外西域代表性考察(19)
第三節(jié)環(huán)塔里木歷史文化資源調(diào)查整理的路徑與方法(42)
一、 調(diào)查路徑(42)
二、 調(diào)查方法(51)
三、 目前的研究困難及成果存在的問題(57)
部分環(huán)塔里木城址
烽燧調(diào)查與研究章漢唐西北局勢及其對環(huán)塔里木地區(qū)的經(jīng)略(65)
節(jié)漢代西北危機下河西四郡的設(shè)置及相關(guān)遺址(65)
一、 匈奴的威脅(65)
二、 河西四郡的設(shè)置(67)
第二節(jié)中原政權(quán)在環(huán)塔里木地區(qū)的經(jīng)略與軍事布局(81)
一、 漢朝在環(huán)塔里木地區(qū)的經(jīng)略及軍事布局(81)
二、 魏晉南北朝在環(huán)塔里木地區(qū)的經(jīng)略及軍事布局(85)
三、 隋唐在環(huán)塔里木地區(qū)的經(jīng)略及軍事布局(85)
 
第二章環(huán)塔里木漢唐城址遺存與布局(90)
節(jié)城址的地域分布(90)
一、 東天山南麓、北麓城址(90)
二、 中天山南麓北道城址(122)
三、 昆侖山北麓、絲綢之路南道遺存城址(181)
四、 蔥嶺以西古道城址(225)
第二節(jié)環(huán)塔里木漢唐城址類型與布局規(guī)律(239)
一、 城址類型(239)
二、 城址建筑形制(244)
三、 城址的布局規(guī)律(249)
第三節(jié)環(huán)塔里木屯城布局與漢唐西域戰(zhàn)略(252)
一、 漢代西域戰(zhàn)略進程與屯城布局(252)
二、 唐代“安西四鎮(zhèn)”的屯城布局(265)
 
第三章環(huán)塔里木漢唐烽燧遺址與布局(268)
節(jié)漢唐烽燧遺存的現(xiàn)狀(268)
一、 兩漢時期的烽燧遺址(268)
二、 魏晉南北朝時期的烽燧遺址(283)
三、 唐朝時期的烽燧遺址(287)
第二節(jié)環(huán)塔里木地區(qū)漢唐烽燧制度(332)
一、 漢代烽燧制度的形成(332)
二、 唐代烽燧制度(335)
第三節(jié)漢唐環(huán)塔里木烽燧布局與西域戰(zhàn)略的演變(337)
一、 漢代環(huán)塔里木烽燧防御系統(tǒng)(338)
二、 唐代環(huán)塔里木中道、南道烽燧防御系統(tǒng)(341)
三、 漢唐西域戰(zhàn)略與環(huán)塔里木烽燧布局演變(353)
 
第四章環(huán)塔里木漢唐城址、烽燧現(xiàn)狀與保護研究(358)
節(jié)環(huán)塔里木漢唐城址、烽燧保護現(xiàn)狀(358)
一、 自然因素(358)
二、 人為因素(360)
第二節(jié)環(huán)塔里木漢唐城址、烽燧保護路徑(362)
一、 歷史遺址的實體修復(fù)與數(shù)字化保護(362)
二、 平衡社會經(jīng)濟發(fā)展與土遺址保護(366)
三、 探索遺址保護新視角(368)
第二部分環(huán)塔里木墓葬
遺存調(diào)查與研究緒論(375)
節(jié)環(huán)塔里木墓葬遺存調(diào)查與研究現(xiàn)狀(375)
一、 百年來的環(huán)塔里木地區(qū)相關(guān)的墓葬考古發(fā)掘情況(375)
二、 相關(guān)研究情況概述(380)
第二節(jié)環(huán)塔里木墓葬遺存調(diào)查研究的時空界定與研究方法(386)
一、 時間與空間界定(386)
二、 研究方法(387)
三、 研究思路(390)
 
章環(huán)塔里木水系、綠洲和墓葬遺存(392)
節(jié)中天山南麓水系、綠洲城邦與墓葬(395)
一、 孔雀河流域(395)
二、 開都河流域(397)
三、 渭干河—庫車河流域(399)
四、 阿克蘇河流域(400)
第二節(jié)阿爾金山—昆侖山北麓與帕米爾東麓水系、
綠洲城邦與墓葬(402)
一、 車爾臣河流域(402)
二、 和田河流域(403)
三、 克里雅河、尼雅河流域(404)
四、 葉爾羌河流域(406)
 
第二章環(huán)塔里木北道徑流區(qū)域墓葬地理分布(415)
節(jié)東天山南麓徑流區(qū)域主要墓葬分布(415)
第二節(jié)孔雀河流域、羅布泊周緣主要墓葬分布(456)
第三節(jié)博格達山南麓徑流區(qū)域主要墓葬分布(481)
第四節(jié)中部天山南麓徑流區(qū)域主要墓葬分布(546)
 
第三章環(huán)塔里木南道徑流區(qū)域墓葬地理分布(629)
節(jié)阿爾金山北麓徑流區(qū)域主要墓葬分布(629)
第二節(jié)昆侖山北麓徑流區(qū)域主要墓葬分布(665)
第三節(jié)帕米爾徑流區(qū)域主要墓葬分布(694)
 
第四章環(huán)塔里木地區(qū)墓葬文化探析(728)
節(jié)史前時期環(huán)塔里木地區(qū)墓葬中主要的文化類型(728)
一、 蘇貝希文化、焉不拉克文化(728)
二、 小河文化(732)
三、 察吾乎文化(739)
四、 扎滾魯克文化(740)
五、 群巴克文化(743)
六、 下坂地墓地青銅時代文化(744)
七、 史前時期其他墓葬文化(748)
第二節(jié)漢唐時期環(huán)塔里木地區(qū)的墓葬文化與宗教信仰(750)
一、 漢唐時期的典型墓葬(750)
二、 墓葬所反映的社會宗教信仰(770)
第三節(jié)漢唐時期環(huán)塔里木主流墓葬文化分析(775)
一、 漢唐時期墓葬中的周邊文化因素(776)
二、 漢唐中原文化影響的逐漸深入(785)
 
第五章環(huán)塔里木墓葬遺存的文化價值及保護(804)
節(jié)現(xiàn)存環(huán)塔里木墓葬遺存價值探析(804)
一、 探尋環(huán)塔里木水系綠洲變遷與人類生存
關(guān)系的地理坐標(biāo)(804)
二、 窺視環(huán)塔里木多元宗教文化元素的重要窗口(806)
三、 闡釋環(huán)塔里木古代社會歷史的物質(zhì)載體(807)
第二節(jié)現(xiàn)存環(huán)塔里木墓葬遺存的保護路徑(809)
一、 環(huán)塔里木墓葬保護面臨的問題(809)
二、 環(huán)塔里木墓葬遺存保護的路徑(814)
第三部分環(huán)塔里木宗教
遺存調(diào)查與研究緒論(821)
節(jié)研究背景(821)
第二節(jié)研究方法(822)
第三節(jié)相關(guān)概念界定(823)
一、 研究時限(823)
二、 研究地域(824)
三、 研究對象(825)
第四節(jié)發(fā)現(xiàn)與研究概況(826)
一、 國外學(xué)者對環(huán)塔里木地區(qū)宗教遺址的考察與研究(826)
二、 國內(nèi)學(xué)者對環(huán)塔里木地區(qū)宗教遺址的考察與研究(831)
三、 課題組對環(huán)塔里木地區(qū)宗教遺址的考察活動(834)
 
章環(huán)塔里木地區(qū)宗教形態(tài)的多樣性(837)
節(jié)原始宗教(838)
一、 自然崇拜(838)
二、 靈魂崇拜(841)
三、 生殖崇拜(844)
四、 薩滿教(845)
第二節(jié)佛教(847)
一、 佛教在環(huán)塔里木地區(qū)的初傳(847)
二、 佛教在環(huán)塔里木地區(qū)城郭諸國的傳播與發(fā)展(849)
第三節(jié)祆教、景教、摩尼教、道教及伊斯蘭教(866)
一、 祆教(866)
二、 景教(870)
三、 摩尼教(874)
四、 道教(877)
五、 伊斯蘭教(879)
 
第二章史前時期的宗教遺存及其宗教信仰(881)
節(jié)巖畫及其反映的宗教信仰(881)
一、 環(huán)塔里木地區(qū)巖畫的空間分布(881)
二、 巖畫反映的宗教信仰(889)
第二節(jié)墓葬及其反映的宗教信仰(889)
一、 環(huán)塔里木地區(qū)典型墓葬的空間分布(889)
二、 墓葬反映的宗教信仰(893)
 
第三章漢唐時期宗教遺跡的空間分布與分期(912)
節(jié)空間分布(912)
一、 于闐地區(qū)(912)
二、 疏勒地區(qū)(941)
三、 龜茲地區(qū)(951)
四、 焉耆地區(qū)(998)
五、 樓蘭地區(qū)(1004)
六、 高昌地區(qū)(1011)
第二節(jié)宗教遺址的分期(1061)
一、 寺廟的分期(1061)
二、 石窟的分期(1064)
 
第四章漢唐時期宗教遺存的建筑形制及分布特點(1068)
節(jié)寺廟遺址的形制布局(1068)
一、 佛教遺址(1068)
二、 祆教、景教遺址(1078)
第二節(jié)宗教遺存的分布特點(1079)
一、 祆教(1079)
二、 佛教(1080)
三、 摩尼教(1083)
四、 景教(1084)
五、 道教(1084)
 
第五章漢唐時期宗教遺物與文化信息(1086)
節(jié)祆教遺物(1086)
一、 祆教徒的葬具：陶棺(1086)
二、 祆教徒的祭祀道具——青銅雙獸銅盤(1088)
第二節(jié)佛教遺物(1088)
一、 壁畫(1088)
二、 雕塑(1128)
三、 文書(1133)
第三節(jié)摩尼教遺物(1137)
一、 壁畫(1137)
二、 文書(1140)
第四節(jié)景教遺物(1141)
一、 壁畫(1142)
二、 文書(1144)
第五節(jié)道教遺物(1146)
一、 彩棺(1146)
二、 繪畫(1149)
三、 文書(1152)
四、 織物(1155)
 
第六章環(huán)塔里木地區(qū)宗教遺存的保護策略研究(1158)
節(jié)環(huán)塔里木地區(qū)宗教遺存的破壞原因(1158)
一、 客觀原因(1158)
二、 主觀原因(1164)
第二節(jié)環(huán)塔里木地區(qū)宗教遺存的保護對策(1168)
一、 加強對宗教遺址的監(jiān)管力度(1168)
二、 加大對宗教遺址保護的投入(1168)
三、 加強宗教遺址的本體修復(fù)和環(huán)境維護(1169)
四、 處理好經(jīng)濟發(fā)展與文物保護之間的矛盾(1169)
五、 提升民眾的文物保護意識(1170)
 
參考文獻(1171)
索引(1196)
后記(1227)