亞洲概念史研究（第1卷）

　　本書為學(xué)術(shù)雜志《亞洲概念史研究》的第一卷。本書共收集十一篇論文、一篇會議紀要，以“翻譯概念”“歷史書寫”“知識考古”“方法論的回轉(zhuǎn)”四部分推動亞洲概念史的研究，試圖從東西比較的角度，考察西方概念如何被翻譯為漢字概念，以及漢字圈內(nèi)不同國家和地區(qū)之間概念的互動關(guān)系，由此揭示東亞圈內(nèi)現(xiàn)代性的異同。 “翻譯概念”欄目收錄《晚清社會學(xué)的翻譯——以嚴復(fù)與章炳麟的譯作為例》（黃克武）、《一個哲學(xué)虛構(gòu)概念的本土化——論康德“Things in Themselves”的中文譯法》（顧有信）、《“哲學(xué)”在近代中國——以蔡元培的“哲學(xué)”為中心》（川尻文彥）、《翻譯宗教——1893年芝加哥萬國宗教大會》（孫江）四篇論文。 “歷史書寫”欄目收錄《在概念與隱喻之間——申采浩（1880—1936）的歷史世界》（樸根甲）、《“吾國無史”乎？——從支那史、東洋史到中國史》（黃東蘭）、《時間等級與道德優(yōu)勢——現(xiàn)代歷史觀念在20世紀中國》（施耐德）三篇文章。 “知識考古”欄目收錄《中國地圖——羅明堅和利瑪竇》（宋黎明）、《詞源（二則）》（陳力衛(wèi)）兩篇文章。 “方法論的回轉(zhuǎn)”欄目收錄《何謂“國學(xué)”》（王小林）、《東亞近代概念編成史的意義與方法》（鈴木貞美）兩篇文章，和一篇會議紀要：《“概念史與東亞研究”圓桌會議紀要》（王楠整理）。

　　孫江，教授，長江學(xué)者，現(xiàn)為南京大學(xué)政府管理學(xué)院政治學(xué)系和歷史學(xué)院特聘教授。1993年在東京大學(xué)攻讀博士學(xué)位期間，先后在早稻田大學(xué)法學(xué)部、駒澤大學(xué)文學(xué)部等教授東亞史；2000年赴日本靜岡文化藝術(shù)大學(xué)國際文化系工作。致力于從社會史和思想史角度研究16-20世紀中國和東亞世界，研究方法涉及人文社會科學(xué)諸多領(lǐng)域，代表性的研究如下：（1）中國近現(xiàn)代社會史、政治史和思想史。（2）宗教學(xué)。側(cè)重宗教概念、基督教、中國民間宗教、日本民眾宗教等。（3）記憶研究。關(guān)注歷史敘述、歷史記憶、民族主義等問題。（4）概念史（思想史）。從全球史角度考察西方知識移入中國/東亞的過程及其變異。（5）日本政治思想史。主要為與“京都學(xué)派”、“近代超克”有關(guān)之問題。