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內(nèi)容簡介

　　本書是將原型批評理論與國學傳統(tǒng)相結(jié)合的研究案例之結(jié)集。研究內(nèi)容包括闡釋學方法在跨文化研究中的應用和新理論建構，從原型批評論到國學研究的新方法嘗試。在借助文化人類學知識，創(chuàng)立三重證據(jù)法的過程中，特別關注如何將之運用于中國古典文化的研究。書中對傳統(tǒng)文化中的大荒意象、火與性的隱喻、鬼的原型，象形的漢字體系中潛含著的豐富的原始意象等，做出可貴的探索與闡發(fā)。

作者簡介

　　葉舒憲，文學博士，上海交通大學致遠講席教授，中國社會科學院文學研究所研究員，文學人類學研究會會長，兼任中國民間文藝家協(xié)會副主席，陜西師范大學人文社會科學高等研究院特聘研究員，國家“百千萬人才工程”首批入選的學科帶頭人。曾任美國耶魯大學客座教授。主編“中國文化的人類學破譯”叢書、“神話學文庫”等。

圖書目錄

跨文化闡釋的有效性001
“文化”概念的破學科效應015
再論“文化”概念的破學科效應019
三重證據(jù)法與跨文化闡釋
——知識全球化時代的古典文學研究030
道家倫理與后現(xiàn)代精神 041
中國神話宇宙觀的原型模式056
日出扶桑：中國上古英雄史詩發(fā)掘報告069
素女為我?guī)煟褐袊膶W中性愛主題的升華形式097
孝與鞋：中國文學中的俄狄浦斯主題114
中國少數(shù)民族英雄史詩的類型及文化生態(tài)129
中國“鬼”的原型140
原型與漢字152
“大荒”意象的文化分析162
性與火：文學原型的跨文化通觀176
原型與科普寫作191
詩可以興：孔子詩學的人類學闡釋194
文學與人類學相遇：《馬橋詞典》的認知價值214