黔中王學研究：以孫應鰲、李渭為中心

序言
前言
第一章 黔中王學的形成
第一節(jié) 王陽明龍場悟道
一、心學轉向
二、人生哲學
三、方法論
第二節(jié) 王陽明貴州傳道時期思想
一、心本論的鞏固
二、良知說的萌芽
三、生死觀的不斷體悟
第三節(jié) 黔中王學的形成
一、黔中王學初期——第一代
（一）外省籍弟子
（二）云貴弟子
一黔中王學成熟期——第二、三代
（一）李渭
（二）孫應鰲
三、黔中王學衰落期——第四、五代
（一）郭子章
（二）鄒元標及弟子
（三）李渭弟子一
（四）孫應鰲弟子
第二章 心性學說
第一節(jié) 孫應鰲心性思想
一、心與性，心體與性體
（一）心與性
（二）心體與性體
二、樂為心性本體
三、人性論
第二節(jié) 李渭心性思想
一、“仁體”說
（一）仁體的基本含義
（二）仁體與良知
（三）仁體是“萬物一體”之仁|
二、心“有法”與“無法”之辯——黔中王學內部
的一次論爭
（一）馬廷錫的心“有法
（二）李渭的心”無法
第三節(jié) “心即理”“致良知
一、孫應鰲、李渭論”心即理
一、孫應鰲、李渭論“致良知
第三章 “誠意”與“毋意”
第一節(jié) 孫應鰲“誠意慎獨”論
一、“誠意”論
二、“慎獨”論
三、與劉宗周“誠意慎獨”說之比較
……
第四章 “知行合一”說
第五章 易學思想
第六章 黔中王學與其他王門后學
結語
主要參考文獻
后記