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內(nèi)容簡介

　　在中世紀(jì)的帷幔下，任何自然災(zāi)禍和人為反抗都會被視為有魔鬼作祟，對強(qiáng)大力量的畏懼之情將邪惡的“始作俑者”——女巫推上了審判席。教會帶著一種陰沉的狂怒，寧枉勿縱地將她們綁縛在火刑柱上付之一炬，直到18世紀(jì)，歐洲各地仍舊在實(shí)行火刑，僅在西班牙就燒死了一千六百人……但真正作祟的其實(shí)是惡意，在重重迷霧的遮掩下，任何女性在任何時間與任何地點(diǎn)都有可能被任何目擊者指認(rèn)為女巫，所以，令人畏懼的強(qiáng)大力量并不是邪惡的“始作俑者”，而是罪名的百口莫辯。

作者簡介

　　儒勒·米什萊（1798—1874）法國歷史學(xué)家，在近代歷史研究領(lǐng)域成績卓越，被學(xué)術(shù)界譽(yù)為“法國*早和*偉大的民族主義和浪漫主義歷史學(xué)家”，還被譽(yù)為“法國史學(xué)之父”。代表作有《法國史》《法國大革命史》《論人民》等。

圖書目錄

出版說明
英譯者序

引言

上卷
第一章諸神之死
第二章中世紀(jì)為何陷入絕望
第三章爐邊的小惡魔
第四章誘惑
第五章魔鬼附身
第六章契約
第七章逝者之王
第八章自然王子
第九章魔鬼為醫(yī)
第十章符咒與春藥
第十一章反叛者的圣餐、巫魔會與黑彌撒
第十二章續(xù)篇：愛情與死亡，撒旦消失

下卷
第一章女巫沒落；撒旦數(shù)量倍增，變得常見
第二章女巫之錘
第三章法國的百年寬容：反抗
第四章巴斯克女巫：1609年
第五章撒旦成神父
第六章戈弗瑞迪：1610年
第七章盧敦的魔鬼附體者——于爾邦·格蘭迪耶：1632—1634年
第八章盧維埃的魔鬼附體者，瑪格達(dá)倫·巴文：1633—1647年
第九章魔鬼在17世紀(jì)獲得勝利
第十章吉拉德神父與卡蒂埃爾：1730年
第十一章修道院里的卡蒂埃爾：1730年
第十二章審判卡蒂埃爾：1730—1731年

后記
權(quán)威參考資料