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內(nèi)容簡介

　　東山魁夷（1908-1999）作為東方美的現(xiàn)代探索者，他的繪畫既有濃郁的民族情調(diào)，又彰顯出現(xiàn)代藝術(shù)風格，被譽為“現(xiàn)代日本繪畫之父”。東山魁夷孜孜不倦地追求日本民族的美，從憧憬西方，再眺望日本，先傾斜一方，再尋求平衡；為我們營造了一個清澄、靜寂的藝術(shù)世界，那種絢爛之極歸于平淡的藝術(shù)境界也正是他的人生境界。東山魁夷的藝術(shù)既是西方的，更是日本的，但最終的藝術(shù)指向卻是中國的，這就是東山魁夷的藝術(shù)生涯，也是其美學思想的變化歷程。

作者簡介

　　饒建華，四川儀隴人，九三學社社員，博士、博士后，日本立命館大學衣笠綜合研究機構(gòu)客座研究員，四川音樂學院藝術(shù)學理論系客座教授，四川省美術(shù)家協(xié)會理論委員會委員，西華師范大學碩士生導師、申博學科方向負責人，科研創(chuàng)新團隊負責人。主持國家社科基金、中國博士后基金、日本國際交流基金、四川省哲社規(guī)劃基金項目4項，主持完成省教育廳及其他科研項目多項。在《文藝研究》《美術(shù)觀察》《文藝爭鳴》等核心刊物發(fā)表文章及創(chuàng)作作品多篇（幅）。主要學術(shù)研究領(lǐng)域：藝術(shù)學、美學、文化研究以及中國書畫理論與實踐。

圖書目錄

導　論／011
第一章　“自然美在先天、本源的親和”
　　　　——東山魁夷繪畫中的自然美意識／013
　　第一節(jié)　自然情感與美意識／020
　　　　一　日本風土與自然情感／020
　　　　二　西方與東方的自然觀念／023
　　　　三　東山魁夷的自然觀與審美觀／030
　　第二節(jié)　自然美意識的展現(xiàn)／034
　　　　一　與自然的先天親和／034
　　　　二　與自然和諧的季節(jié)美感／043
　　　　三　自然之道即藝術(shù)之道／049
　　第三節(jié)　自然美意識探源／055
　　　　一　崇尚自然的原初美意識／056
　　　　二　“重寫實”的西方繪畫觀念／058
　　　　三　“天人合一”的中國情懷／061
第二章　“藝術(shù)的形式是未來藝術(shù)的契機”
　　　　——東山魁夷繪畫中的形式美思想／065
　　第一節(jié)　關(guān)于形式美思想／072
　　　　一　日本形式美思想及其變遷／072
　　　　二　西方形式美的淵源與流變／077
　　　　三　形式美與美的形式／083
　　第二節(jié)　東山魁夷繪畫中的形式美／086
　　　　一　平面的裝飾美感／087
　　　　二　作品中的青色世界／094
　　　　三　日本傳統(tǒng)繪卷形式／101
　　第三節(jié)　形式美思想探源／105
　　　　一　貝爾：“有意味的形式”／105
　　　　二　德國浪漫主義畫家：弗里德里希與倫蓋／110
　　　　三　獨特的傳統(tǒng)繪卷形式／112
第三章　“繪畫就是內(nèi)心的祈禱，就是自我拯救”
　　　　——東山魁夷繪畫中的禪意與物哀之美／117
　　第一節(jié)　關(guān)于禪宗、日本禪及物哀之美／123
　　　　一　禪宗美學思想的衍化／123
　　　　二　日本禪與物哀美意識／128
　　第二節(jié)　東山魁夷作品中的物哀之美與禪意／133
　　　　一　物哀之美／133
　　　　二　主觀心靈的象征／140
　　　　三　空寂與幽玄／148
　　第三節(jié)　物哀之美與禪意探源／154
　　　　一　基于“物哀”的季節(jié)感與無常感／154
　　　　二　禪宗的自然觀與審美觀／158
第四章　“水墨畫是我的最后歸宿”
　　　　——東山魁夷的水墨藝術(shù)世界／163
　　第一節(jié)　關(guān)于水墨畫藝術(shù)／168
　　　　一　中國水墨藝術(shù)的哲學觀念／169
　　　　二　日本水墨藝術(shù)的歷史／172
　　　　三　從青的世界到墨的世界／174
　　第二節(jié)　東山魁夷的水墨藝術(shù)／177
　　　　一　水墨格調(diào)的風雅性／178
　　　　二　自然山水體道愉情／182
　　第三節(jié)　東山魁夷水墨藝術(shù)探源／186
　　　　一　繼承日本水墨畫的傳統(tǒng)／187
　　　　二　兼具中國宋代繪畫美學特征／191
　　　　三　中國道家美學思想的影響／196
附錄一　東山魁夷藝術(shù)年譜／207
附錄二　東山魁夷繪畫作品目錄／215
參考文獻／220
后　記／232