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內(nèi)容簡介

　　本書研究主要涉及對南宋時期南宋時期浙江以事功之學為核心和特色的哲學思想文化（簡稱南宋浙學）的形成發(fā)展及其基本精神的研究和它對整個浙學傳統(tǒng)和浙江精神的形成和發(fā)展的影響，以及它對當代浙江和當代中國的經(jīng)濟社會發(fā)展、思想文化建設的現(xiàn)實意義的研究。本書研究力圖把南宋浙學的形成、發(fā)展和它對整個浙學傳統(tǒng)和浙江精神的意義、影響的研究，放在一個充分互動的關系模式中予以考察，即認為南宋浙學的形成和發(fā)展是由歷史上長期形成的整個浙學傳統(tǒng)、浙江精神、浙江獨特的自然環(huán)境、地域因素、民風民俗及當時的社會經(jīng)濟政治生活等因素綜合作用的結(jié)果。南宋浙學作為重要的傳統(tǒng)文化對當代浙江的經(jīng)濟社會及文化的快速發(fā)展所起到了深刻重要的作用。而同時，前者也反過來給后者產(chǎn)生了重要而持續(xù)的影響，形成了兩者之間充分而良性的互動。本書研究的重要任務就是要探尋這種互動關系的內(nèi)在機制、演化脈胳及其所包含的多方面的價值意蘊。對它們在當代浙江及當代中國的經(jīng)濟社會及文化的快速發(fā)展所起到了深刻重要的作用和意義加以科學的提煉和理論概括，提出了一系列有突破和創(chuàng)新意義的觀點。

作者簡介

　　朱曉鵬教授，男，漢族，1963年生，浙江縉云縣人，現(xiàn)居杭州。北京大學哲學系哲學碩士，華東師范大學哲學系哲學博士。曾任河北大學哲學系副教授、碩士生導師、杭州師范學院政治經(jīng)濟學院院長、中國哲學省市級重點學科負責人等。現(xiàn)為浙江省高校中青年學科帶頭人，杭州師范大學中國哲學與文化研究所所長，兼任中國哲學史學會理事、中國歷史唯物主義學會理事、浙江省哲學學會副會長、杭州市哲學學會會長等。近年主要從事中國哲學史、道家哲學、宋明哲學、浙學等研究，主要學術(shù)專著有《智者的沉思——老子思想研究》（杭州大學出版社，1999）、《道家哲學精神及其價值境域》（中國社會科學出版社，2007）、《走向發(fā)展之路》（當代中國出版社，2003）、《王陽明與道家道教》（中國人民大學出版社，2009）、《老子哲學研究》（商務印書館，2009）、《傳統(tǒng)思想的現(xiàn)代維度》（中國社會科學出版社，2011）、《儒道融合視域中的陽明心學建構(gòu)》（商務印書館，2019 ）等多部，在《哲學研究》、《中國哲學史》等中外期刊發(fā)表學術(shù)論文一百多篇。趙玉強博士，男，1981年生，山東臨沂人，漢族。杭州師范大學中國哲學與文化研究所副研究員，碩士生導師，浙江大學中國古典文獻學博士，哲學博士后，主要研究方向為中國古代哲學、休閑學，主要著作有《〈慈湖詩傳〉：心學闡釋的詩經(jīng)學》（中國社會科學出版社，2015），《優(yōu)游之道：宋代士大夫休閑文化及其意蘊》（上海古籍出版社，2017），《向道而生：傳統(tǒng)生態(tài)文化與休閑思想》（合著，上海古籍出版社，2017）。

圖書目錄

緒論1
　　一　南宋浙學的研究現(xiàn)狀2
　　二　南宋浙學研究的現(xiàn)代意義4
　　三　南宋浙學研究的方法問題9
第一章　南宋浙學產(chǎn)生的社會時代背景13
　　一　唐宋變革14
　　二　經(jīng)濟自由的初曙18
　　三　政治的集權(quán)化與平民化30
第二章　浙學及南宋浙學40
　　一　“浙學”概念考40
　　二　“浙學”新說45
　　三　南宋浙學的思想史價值50
第三章　宋代思想的演變與南宋浙學的形成57
　　一　北宋思想文化遺產(chǎn)58
　　二　政治實用主義62
　　三　道德理想主義65
　　四　作為第三條道路的事功主義80
　　五　南宋浙學的基本特點104
第四章　呂祖謙思想及其意義113
　　一　呂氏家學114
　　二　“中原文獻之傳”119
　　三　呂學的思想淵源129
　　四　呂學的地位和影響139
第五章　陳傅良與永嘉學派的發(fā)展153
　　一　陳傅良的思想特征154
　　二　永嘉學派的思想史地位159
　　三　永嘉學派的學派歸屬166
第六章　陳亮思想的特質(zhì)171
　　一　“道存于物”的世界觀172
　　二　“理欲統(tǒng)一”的道德觀173
　　三　“義利合一”的價值觀177
　　四　“學為成人”的人生觀181
　　五　富民強國的治道觀185
　　六　陳亮思想的歷史定位及其意義188
第七章　葉適的事功思想193
　　一　葉適事功思想的社會文化背景194
　　二　葉適事功主義基本思想207
　　三　葉適事功思想評析232
　　四　葉適事功思想與現(xiàn)代溫州精神249
第八章　南宋浙學基本精神257
　　一　來自草根的平民哲學257
　　二　求真務實、講求功利267
　　三　實踐理性追求280
　　四　獨立自主精神288
　　五　包容開放精神297
第九章　文化傳統(tǒng)與社會發(fā)展307
　　一　浙學傳統(tǒng)與“人”的發(fā)現(xiàn)307
　　二　浙學與浙商315
　　三　浙學與當代浙江精神322
　　四　浙學傳統(tǒng)中的“本土化”問題與普遍性價值331
主要參考文獻337
后記351