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內(nèi)容簡介

　　西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)是一個充滿反叛與顛覆，遍布矛盾與沖突的舞臺。面對紛繁復(fù)雜、面目各異的藝術(shù)表現(xiàn)形式，如何把握、如何解讀，成為研究者與普通讀者共同面臨的新課題。如果說，現(xiàn)代藝術(shù)可以概括為由形式主義和觀念主義這樣兩條平行線構(gòu)成的話，那么，當(dāng)代藝術(shù)便可概括為形式的觀念化和觀念的形式化。反叛與顛覆已轉(zhuǎn)化為融合與建構(gòu)，反美學(xué)已轉(zhuǎn)向一種新的美學(xué)。作者從藝術(shù)歷史的角度，在不斷變化的藝術(shù)評判標(biāo)準(zhǔn)下，解讀了西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)流派及藝術(shù)家的作品，包括馬塞爾·杜尚、亨利·摩爾、盧西恩·弗洛伊德、大衛(wèi)·霍克尼、奧拉維爾·埃利亞松等。無論表現(xiàn)形式、創(chuàng)作手段如何變換，好的藝術(shù)一定能夠承載人們的情感，撥動人們的心弦。

作者簡介

　　李黎陽，中國藝術(shù)研究院美術(shù)研究所研究員。曾為國家社會科學(xué)基金藝術(shù)學(xué)項目“德國現(xiàn)代美術(shù)史”“冷戰(zhàn)時期的東西德美術(shù)”負責(zé)人。出版有《野獸派》《波普藝術(shù)》《德國現(xiàn)代美術(shù)史》等著作，發(fā)表論文數(shù)十篇。

圖書目錄

序：它為什么是藝術(shù)？它為什么不可以是藝術(shù)！
001 撫摸滄桑
“東邊畫廊”·柏林墻???
010 空間即關(guān)系
奧拉維爾·埃利亞松的藝術(shù)
023 蛻變的視野
萊比錫畫派與新萊比錫畫派
034 恢宏、凝重的精神史詩
安塞爾姆·基弗的藝術(shù)
042 藝術(shù)永遠是一場戰(zhàn)斗
大衛(wèi)·霍克尼的藝術(shù)
052 庸常生活的抒情詩人
056 在有形與無形的屏障間自由穿行
解讀格爾哈德·里希特
071 我想成為一臺機器
安迪·沃霍爾及其藝術(shù)
080 揭示生命的本真狀態(tài)
盧西恩·弗洛伊德的繪畫
092 藝術(shù)的狂徒，感情的殺手
097 藝術(shù)是進入社會戰(zhàn)場的實際手段
博伊斯“社會雕塑”藝術(shù)觀
108 真實的幻象
簡評魯?shù)婪?middot;豪斯納爾的繪畫
113 非理性的生命之舞
122 孤獨的旅人
127 在真實與虛幻的門檻上
解讀雷內(nèi)·馬格利特
134 在藍色天空下
亨利·摩爾的藝術(shù)
147 情感的無情感描繪
克里斯蒂安·沙德的藝術(shù)
154 無須相機而成像的照片
159 我不能須臾看不見我自己
解讀斯丹利·斯賓塞
167 人們將不知其然
馬克斯·恩斯特的藝術(shù)
179 卵殼中蹦出的“怪胎”
184 花非花
喬治亞·奧基夫的花卉系列作品
195 時代的傳奇
200 思想就像天空中鳥兒的翅膀
杜尚及其藝術(shù)
212 云的牧羊人
再讀阿爾普
221 世界猶如圖畫寫成的詩
奧古斯特·馬克其人其畫
228 愛的挽歌
科柯施卡的《風(fēng)中新娘》
234 你用謊言使我相信那是真理
德國表現(xiàn)主義藝術(shù)與第一次世界大戰(zhàn)
248??巴伐利亞鄉(xiāng)間靜謐的風(fēng)
加布里勒·明特爾的藝術(shù)與人生
257 生命，是什么顏色？
保拉·莫德爾松-貝克爾的藝術(shù)與人生
275 直面費寧格
284 一個渴望親近上帝的人
埃米爾·諾爾德的藝術(shù)
294 寂寞讓我如此美麗
克里姆特與他的天價名畫
304 美麗的惡之花
莫羅與他的“莎樂美”系列繪畫
316 后記