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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《空海與斷舍離》是一本對(duì)“斷舍離”思維方式進(jìn)行溯源與升華的心理勵(lì)志類(lèi)圖書(shū)。本書(shū)通過(guò)回顧“斷舍離”思想的萌生和發(fā)展，展現(xiàn)了“斷舍離”的思想內(nèi)涵與日本古代高僧空海大師所創(chuàng)真言宗思想相似之處，并通過(guò)講述空海大師一生的修行經(jīng)歷，將“斷舍離”的精髓與空海大師生活方式進(jìn)行類(lèi)比，從流傳千年的禪意哲學(xué)里找到“斷舍離”能契合大眾生活的思想根基。

作者簡(jiǎn)介

　　作者情況：（日）山下英子，一般財(cái)團(tuán)法人“斷舍離”代表，“斷舍離”推廣人。早稻田大學(xué)文學(xué)部畢業(yè)。大學(xué)期間開(kāi)始學(xué)習(xí)瑜伽，并從瑜伽的修行哲學(xué)“斷行·舍行·離行”中提煉出“斷舍離”的思維方式并用于日常生活的“整理”，逐漸建立起任何人都能做到的“自我探查法”?！皵嗌犭x”也是刺激思維新陳代謝的思路轉(zhuǎn)化法?，F(xiàn)在，在日本本土和世界其他國(guó)家和地區(qū)，不論年齡、性別、職業(yè)，規(guī)模龐大的支持者們都在自發(fā)倡導(dǎo)“斷舍離”。從首次出版的《斷舍離》面世以來(lái)，包括獨(dú)著、主編在內(nèi)的眾多“斷舍離”相關(guān)圖書(shū)也在亞洲、歐洲各國(guó)出版，成為累積銷(xiāo)量超過(guò)400萬(wàn)冊(cè)的現(xiàn)象級(jí)暢銷(xiāo)書(shū)?，F(xiàn)在，除了書(shū)籍出版外，作者還通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)、報(bào)紙、雜志、電視、廣播等各種媒體全力發(fā)展斷舍離的事業(yè)。（日）永田良一，新日本科學(xué)株式會(huì)社社長(zhǎng)，“斷舍離”踐行者。譯者：曲冰，山東青島人，畢業(yè)于中國(guó)海洋大學(xué)日語(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)，文學(xué)碩士。中國(guó)翻譯協(xié)會(huì)會(huì)員，從事口譯、筆譯工作多年，目前為自由譯者。

圖書(shū)目錄

卷首寄語(yǔ)（一）
卷首寄語(yǔ)（二）
題記
第一章　空海與斷舍離
? 堆積在衣柜里的執(zhí)著心
? 降臨在高野山上的轉(zhuǎn)機(jī)
? 對(duì)過(guò)剩采取“斬?cái)唷薄吧釛墶薄半x開(kāi)”乃當(dāng)務(wù)之急
? 初識(shí)空海與瑜伽的關(guān)系
注
? 了解原始佛教的宇宙觀
?“身心一如”和“身與心的交匯點(diǎn)”
? 合氣道忌“停留”
? 是偶然還是必然
（參考文獻(xiàn)）
舍棄之心　沖正弘
何謂瑜伽　龍村修
第二章　空海的一生
? 背負(fù)家族期望的空海
? 離開(kāi)大學(xué)寮遁入佛門(mén)
? 作為遣唐使赴唐
? 回到日本
? 空海與最澄
? 日本真言密教的創(chuàng)立與社會(huì)活動(dòng)
? 晚年的空海
專(zhuān)欄　關(guān)于《十住心論》　永田良一
第三章　斷舍離的精髓與空海生活方式的真諦
“為何無(wú)法舍棄物品”
——來(lái)自斷舍離的建言
“心若存污穢，環(huán)境也混濁”
——來(lái)自空海生活方式的建言
“斷舍離并非舍棄一切”
——來(lái)自斷舍離的建言
“不必舍棄欲望與煩惱”
——來(lái)自空海生活方式的建言
“向眾人傳播斷舍離之大欲”
——來(lái)自斷舍離的建言
“從小乘佛教，到大乘佛教”
——來(lái)自空海生活方式的建言
“潛入斷舍離的更深處”
——來(lái)自斷舍離的建言
“密教與斷舍離的共性”
——來(lái)自空海生活方式的建言
“不再使用雙重否定”
——來(lái)自斷舍離的建言
“美好的語(yǔ)言帶來(lái)美好的人生”
——來(lái)自空海生活方式的建言
“審視關(guān)系至關(guān)重要”
——來(lái)自斷舍離的建言
“萌生一個(gè)念頭：那該怎么辦”
——來(lái)自空海生活方式的建言
“從自己實(shí)踐開(kāi)始”
——來(lái)自斷舍離的建言
“無(wú)欲則無(wú)法救人”
——來(lái)自空海生活方式的建言
“收納術(shù)就像坐蹺蹺板”
——來(lái)自斷舍離的建言
“斷舍離蘊(yùn)含曼怛羅的力量”
——來(lái)自空海生活方式的建言
“學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)機(jī)遇”
——來(lái)自斷舍離的建言
“空海在自然中找尋樂(lè)趣、磨煉感性”
——來(lái)自空海生活方式的建言
“改變思考維度的重要性”
——來(lái)自斷舍離的建言
“俯瞰全局，可消除不安與煩惱”
——來(lái)自空海生活方式的建言
“自問(wèn)自答有助于舍棄物品”
——來(lái)自斷舍離的建言
“空海的斷舍離——與最澄斷交”
——來(lái)自空海生活方式的建言
卷末寄語(yǔ)
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