斯賓諾莎與表現(xiàn)問(wèn)題

導(dǎo)論表現(xiàn)的角色與重要性
第一部分 實(shí)體的三重構(gòu)造
第一章 數(shù)目的區(qū)分與真實(shí)的區(qū)分
第二章 作為表現(xiàn)的屬性
第三章 屬性與上帝的名稱
第四章 絕對(duì)性
第五章 力量
第二部分 平行論與內(nèi)在性
第六章 平行論中的表現(xiàn)
第七章 兩種力量和上帝的觀念
第八章 表現(xiàn)與觀念
第九章 錯(cuò)誤觀念
第十章 斯賓諾莎對(duì)笛卡兒的批評(píng)
第十一章 內(nèi)在與表現(xiàn)的歷史元素
第三部分 有限樣態(tài)的理論
第十二章 樣態(tài)的本質(zhì)：從無(wú)限到有限的過(guò)渡
第十三章 樣態(tài)之存在
第十四章 身體能做什么？
第十五章 三種次序與惡的問(wèn)題
第十六章 世界的倫理學(xué)圖像
第十七章 共同觀念
第十八章 邁向第三種知識(shí)
第十九章 至福
結(jié)語(yǔ) 萊布尼茲和斯賓諾莎哲學(xué)中的表現(xiàn)理論：
哲學(xué)中的表現(xiàn)主義
附錄 關(guān)于《倫理學(xué)》架構(gòu)及在這一計(jì)劃的實(shí)現(xiàn)中附釋角色的
形式研究：兩部《倫理學(xué)》
譯后記