日韩三级中文,www国产精品内射熟女

內(nèi)容簡介

　　本書用英美語言哲學(xué)的成果詮釋了解釋學(xué)哲學(xué)的根本洞見，其問題意識來自晚期現(xiàn)代哲學(xué)中的致命分裂，而其概念手段則來自語言哲學(xué)與解釋學(xué)哲學(xué)這兩大傳統(tǒng)在20世紀(jì)晚期取得的成果。它的最終目標(biāo)在于通過回答理性與語言的關(guān)系，解開困擾社會科學(xué)方法論的理論理性與實(shí)踐理性之間的糾結(jié)。

作者簡介

　　克里斯蒂娜·娜豐（Cristina Laront），德國法蘭克福大學(xué)哲學(xué)博士，美國西北大學(xué)哲學(xué)教授，主要研究領(lǐng)域?yàn)榈聡軐W(xué)，特別是解釋學(xué)與批判理淪。

圖書目錄

第一部分德國語言哲學(xué)傳統(tǒng)中的語言學(xué)轉(zhuǎn)向
引言
第一章哈曼對康德的批判：語言作為我們與世界關(guān)系的構(gòu)成者
第二章語言的構(gòu)造性維度：根據(jù)洪堡
第三章哲學(xué)解釋學(xué)的語言觀
第二部分哈貝馬斯交往行動理論中的語言概念
引言
第四章語言作為理解的媒介：語言的交往用法
第五章語言作為學(xué)習(xí)的媒介：語言的認(rèn)知用法
第三部分內(nèi)在實(shí)在論視角下的哈貝馬斯交往理性理論
引言
第六章理性可接受性和真理
第七章理性可接受性和道德正當(dāng)性
參考文獻(xiàn)
人名索引
譯后記