自私的基因（40周年增訂版 精裝）

40周年增訂版說明
40周年增訂版序言
30周年版簡介
第2版前言
序言
前言
第1章 為什么會有人呢？
好奇的孩子常會問：“ 為什么會有人呢？” 達爾文使我們能夠在面對這個問題時，給出一個切合實際的回答。生命有意義嗎？人生目的何在？人是什么？我們在面對這些深刻的問題時，無須再求助于怪力亂神。
第2章 復制因子
它們存在于你和我的軀體內，它們創(chuàng)造了我們，創(chuàng)造了我們的肉體和心靈，而保存它們正是我們存在的終極理由。這些復制因子源遠流長。今天，我們稱它們?yōu)榛颍?而我們就是它們的生存機器。
第3章 不朽的螺旋圈
DNA 分子因其太小而不能為肉眼所見，但它的確切形狀已被人類用間接的方法巧妙地揭示了出來。它由一對核苷酸鏈組成，兩條鏈相互交織，呈雅致的螺旋形，這就是“ 雙螺旋”或“ 不朽的螺旋圈”。
第4章 基因機器
北極熊基因可以有把握地預先知道，它們尚未出生的生存機器將會面對一個寒冷的環(huán)境。這種預測并不是基因進行思考的結果。它們從不思考：它們只不過是預先準備好一身厚厚的皮毛，因為在以前的一些軀體內，它們一直是這樣做的。
第5章 進犯行為：穩(wěn)定性和自私的機器
對于生存機器來說，合乎邏輯的策略似乎是將其競爭對手殺死，然后最好把它們吃掉。盡管自然界會發(fā)生屠殺和同類相食的現(xiàn)象，但認為這種現(xiàn)象普遍存在卻是對自私基因理論的一種幼稚的理解。
第6章 基因種族
根據(jù)漢密爾頓的遺傳學說，我們很容易解釋氏族之間的仇殺和家族之間的爭斗。亂倫的禁忌表明人類具有深刻的親緣關系意識， 盡管亂倫禁忌在遺傳上的好處與利他主義無關。它大概與近親繁殖能產(chǎn)生隱性基因的有害影響有關。
第7章 計劃生育
個體之所以調節(jié)其窩卵數(shù)，絕非出自利他性的動機。它們不會為了避免過多地消耗群體的資源而實行節(jié)制生育。它們節(jié)制生育是為了最大限度地增加它們現(xiàn)有子女的存活數(shù)，它們的目標同我們提倡節(jié)制生育的本來目標恰好背道而馳。
第8章 代際之戰(zhàn)
這是一種微妙的爭斗，雙方全力以赴，不受任何清規(guī)戒律的約束。幼兒利用一切機會進行欺騙。它會裝成比實際更饑餓的樣子， 也許裝得比實際更年幼或面臨比實際更大危難的模樣。另一方面， 父母必須對這種欺騙行為保持警覺，盡力避免受騙上當。
第9章 兩性戰(zhàn)爭
鑒于精子易于散失，雄性魚必須等到雌性魚產(chǎn)卵后才在卵子上射精。但這樣，雌性魚就有了難得的幾秒鐘時間可以趁機溜走， 把受精卵丟給雄性魚照管，使之陷入特里弗斯所說的進退兩難的境地。
第10章 你為我撓癢，我就騎在你頭上
假設B 頭上有一只寄生蟲，A 為它剔除掉。不久以后，A 頭上也有了寄生蟲，A 當然去找B，希望B 也為它剔除掉，作為報答。結果B 嗤之以鼻，掉頭就走。B 是個騙子，這種騙子接受了別人的恩惠，但不感恩圖報。
第11章 覓母：新的復制因子
我認為就在我們這個星球上，最近出現(xiàn)了一種新型的復制因子。它就在我們眼前，不過它還在幼年期，還在它的原始湯里笨拙地漂流著。但它正在推動進化的進程，速度之快令原來的因子望塵莫及。這種新湯就是人類文化的湯。
第12章 好人終有好報
好人的數(shù)目注定要減少，善良在達爾文主義里終將滅亡。這里的“ 好人”還有另一種專有解釋，和俗語中的含義相差并不遠。但在這種解釋里，好人則能“ 得好報”。
第13章 基因的延伸
我們可以進一步推理：一個生物體內的基因可以對另一個生物體有延伸表型影響?；驈钠渥陨砩眢w中逃逸出，操縱著外部世界。
第14章 基因決定論與基因選擇論
若干個世紀以來，哲學家們和神學家們一直都在爭論決定論觀點是否正確，以及它與一個人為自身行為所需承擔的道德責任之間是否有關聯(lián)性。
第15章 對于完美化的制約
我們今天所看到的動物很有可能是“過時的”，影響其建立過程的那些基因是在某個更早的時期為了應對與今天不同的條件而被選擇出來的。
尾注
參考書目
第14、15章術語表
評論集萃