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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　這是一批中國(guó)優(yōu)秀的神話(huà)學(xué)學(xué)者的精研之作，它以文集的形式，專(zhuān)著的編輯方法呈現(xiàn)，旨在濃縮這批學(xué)者“數(shù)十年磨一劍”的研究精華，體現(xiàn)出中國(guó)神話(huà)學(xué)界當(dāng)下的水準(zhǔn)，以及人文研究領(lǐng)域的開(kāi)拓性思考。全書(shū)按學(xué)科的內(nèi)在邏輯來(lái)分章節(jié)，在編排上附有每位作者的神話(huà)研究觀點(diǎn)總揆、佳作介紹，并由其推薦該領(lǐng)域數(shù)種重要的文獻(xiàn)，以便讓專(zhuān)業(yè)學(xué)者、有興趣的讀者深入了解中國(guó)神話(huà)學(xué)的前沿風(fēng)貌。

作者簡(jiǎn)介

　　譚佳，文學(xué)博士，現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所副研究員，從事比較神話(huà)學(xué)、文學(xué)人類(lèi)學(xué)、神話(huà)學(xué)與思想史研究。出版?zhèn)€人專(zhuān)著三部：《敘事的神話(huà)》《斷裂中的神圣重構(gòu)》《神話(huà)與古史》，合著《比較神話(huà)學(xué)在中國(guó)》（第二作者）。在《文學(xué)評(píng)論》《文學(xué)遺產(chǎn)》《中國(guó)比較文學(xué)》《文藝爭(zhēng)鳴》《外國(guó)文學(xué)研究》等期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文四十余篇。近五年來(lái)致力于中國(guó)現(xiàn)代神話(huà)學(xué)史、跨文化視域中的思想史起源研究等領(lǐng)域。

圖書(shū)目錄

前言（譚　佳）
　　
上編：理論批判和學(xué)術(shù)史反思
　 “神話(huà)中國(guó)”vs“軸心時(shí)代”：“哲學(xué)突破”說(shuō)及“科學(xué)中國(guó)”說(shuō)批判（葉舒憲）
　重新認(rèn)識(shí)中國(guó)神話(huà)：從“神話(huà)形式優(yōu)先論”的立場(chǎng) （呂　微）
　神話(huà)與形式：重建神話(huà)學(xué)的闡釋維度和倫理學(xué)價(jià)值（戶(hù)曉輝）
　朝向當(dāng)下的神話(huà)學(xué)：“神話(huà)主義”再闡釋（楊利慧）
　走出西方神話(huà)的陰影：兼論神圣敘事作為概念的可能性（陳連山）
　反思中國(guó)神話(huà)學(xué)的“神話(huà)歷史化”命題（李　川）
　重勘中國(guó)神話(huà)學(xué)的起點(diǎn)與特點(diǎn)：以章太炎《訄書(shū)》為中心（譚佳）

下編：譜系重構(gòu)和個(gè)案開(kāi)拓
　重構(gòu)神圣的物論：五行原論與原物理（楊儒賓）
　從考古文物看先秦造神運(yùn)動(dòng)：以鳳鳥(niǎo)為視角（王仁湘）
　從感生到帝系：中國(guó)古史神話(huà)的軸心轉(zhuǎn)折（陳泳超）
　從東土女神到西國(guó)女酋：西王母新考（劉宗迪）
　歷史還是神話(huà)：對(duì)涿鹿之戰(zhàn)的再考察（吳曉東）
　中國(guó)多民族神話(huà)資料建設(shè)：以母題編碼和數(shù)據(jù)庫(kù)為中心（王憲昭）
　從基因譜系重建神話(huà)古史（李　輝）