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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　這是一本研究日本村落變遷的民族志。作者歷時(shí)多年，深入日本村落內(nèi)部，在觀察和訪談的基礎(chǔ)上，探討了日本村落在社會(huì)政治變動(dòng)、經(jīng)濟(jì)不景氣的情況下，如何受到?jīng)_擊，又是如何維系和發(fā)展的，并發(fā)現(xiàn)日本稻作村落之所以經(jīng)久不衰的根本原因，就在于村落仍然是一個(gè)比較完整的“共同體社會(huì)”。全書圍繞稻作這一日本農(nóng)業(yè)的根基命脈，全景式、多方位地展現(xiàn)了一個(gè)不為我們所熟知的日本鄉(xiāng)村形象，小到日常耕作、大到村落自治，諸多生動(dòng)的細(xì)節(jié)一一道來，是了解相關(guān)主題的一本佳作。

作者簡(jiǎn)介

　　李晶（蒙古族名：莫力契戈），內(nèi)蒙古呼和浩特人，蒙古族，中山大學(xué)人類學(xué)博士，曾就讀于內(nèi)蒙古大學(xué)外語系，日本岡山大學(xué)文學(xué)部。原內(nèi)蒙古農(nóng)業(yè)大學(xué)外語學(xué)院、廣東海洋大學(xué)外國語學(xué)院教授，現(xiàn)廣州商學(xué)院外語學(xué)院教授。日本東京大學(xué)綜合文化學(xué)部訪問學(xué)者，日本東北大學(xué)東北亞研究中心客座教授，北京外國語大學(xué)日本學(xué)研究中心客座教授。

圖書目錄

“跨界與文化田野”叢書總序麻國慶 01
序一賴川昌久11
序二　日本稻作傳統(tǒng)中的“村落共同體” 麻國慶13
主要人物 26
導(dǎo)　言
一、共同體社會(huì)的理論視角 001
二、日本村落研究的傳統(tǒng) 003
三、人類學(xué)家對(duì)日本村落的研究 028
四、“稻作傳統(tǒng)”研究的選題意義 036
第一章　田野點(diǎn)概述
一、秋保町 047
二、馬場(chǎng)村 068
第二章　日本稻作農(nóng)業(yè)
一、日本稻作農(nóng)業(yè)的歷史 097
二、日本稻作農(nóng)業(yè)面臨的挑戰(zhàn) 103
三、馬場(chǎng)村的稻作農(nóng)戶 107
四、稻作農(nóng)業(yè)與水 117
五、稻作與馬 120
六、稻作與農(nóng)具 123
第三章　“共同體社會(huì)”中的“家”與“村”
一、“家”與“村” 127
二、日本人的家族意識(shí) 133
三、“家”繼承 135
四、親戚種類 148
五、日本村落的歷史 153
六、日本“家”與“村”的類型 157
第四章　稻作文化與“村落共同體”
一、祖先崇拜 164
二、民間藝術(shù) 169
三、村落中的傳統(tǒng)節(jié)日 173
四、婚葬習(xí)俗 195
第五章　生計(jì)模式與村落共同體
一、非稻作生計(jì) 208二、稻作與兼業(yè) 215
三、馬場(chǎng)村的“新農(nóng)民” 220
第六章　“村落共同體”的基石—馬場(chǎng)村的社會(huì)組織
一、町內(nèi)會(huì) 235
二、水利管理組合 239
三、消防團(tuán) 242
四、青年組 243
五、葬禮組 244
六、檀家集團(tuán) 245
七、瀧野會(huì) 246
八、農(nóng)業(yè)實(shí)踐組合 247
第七章　政府蔭庇下的日本農(nóng)協(xié)
一、日本農(nóng)協(xié)的誕生 253
二、農(nóng)協(xié)的主要業(yè)務(wù) 254
三、農(nóng)協(xié)和政府的關(guān)系 255
四、馬場(chǎng)村的實(shí)地調(diào)查 259
第八章　信仰“共同體”
一、日本“村民”生活中的神道 280
二、村社祭祀 284
三、家庭祭神 290
四、3·11大地震的村民神道信仰 294第九章　“村落”的國家在場(chǎng)
一、馬場(chǎng)村歷史上的“村落自治” 301
二、教育與村落自治 305
三、馬場(chǎng)村“村落自治”中的國家 308
第十章　鄉(xiāng)村再建中的“鄉(xiāng)紳”
一、日本的“鄉(xiāng)紳” 322
二、“田野”中的日本農(nóng)村 325
三、村落中的“鄉(xiāng)紳” 328
結(jié)　語 339
參考文獻(xiàn) 344
后　記 348