生態(tài)文明理論與實踐

第一章人類文明的演進和趨向（撰稿人： 梅雪芹吳羚靖）1
第一節(jié)環(huán)境與傳統(tǒng)文明的演進1
一、 環(huán)境變遷與人類文明的萌芽1
二、 環(huán)境與狩獵采集和游牧文明5
三、 環(huán)境與農耕文明9
四、 古代人類的環(huán)境觀14
第二節(jié)工業(yè)文明對環(huán)境的征服與問題19
一、 第一次工業(yè)化浪潮與局部地區(qū)的環(huán)境問題20
二、 第二次工業(yè)化浪潮與環(huán)境問題的發(fā)展24
三、 第三次工業(yè)化浪潮與環(huán)境問題的泛濫34
四、 現(xiàn)代社會的環(huán)境征服觀42
第三節(jié)擺脫工業(yè)文明困境的探索47
一、 全球(南北)環(huán)境合作的開展47
二、 發(fā)達國家的綠色政治和生態(tài)社會主義51
三、 發(fā)展中國家的環(huán)境保護與可持續(xù)發(fā)展55
四、 結論58
第二章生態(tài)文明內涵及建設途徑(撰稿人: 錢易盧風)60
第一節(jié)“文明”一詞的涵義61
第二節(jié) 生態(tài)文明的內涵64
第三節(jié) 生態(tài)文明的基本構架69
第四節(jié)生態(tài)文明建設與可持續(xù)發(fā)展72
第五節(jié)生態(tài)文明建設的途徑74
第三章生態(tài)經(jīng)濟的發(fā)展(撰稿人: 齊曄)82
第一節(jié)全部經(jīng)濟活動的生態(tài)基礎82
一、 作為生活資料來源的生態(tài)系統(tǒng)83
二、 作為生產(chǎn)資料來源的生態(tài)系統(tǒng)83
三、 作為人類棲息地的生態(tài)系統(tǒng)83
四、 廢棄物消納再生的生態(tài)系統(tǒng)84
五、 人類圈與人類世下的生態(tài)邊界 84
第二節(jié)生態(tài)系統(tǒng)的經(jīng)濟價值與國民財富86
一、 生態(tài)系統(tǒng)的使用價值87
二、 生態(tài)系統(tǒng)的選擇價值88
三、 生態(tài)系統(tǒng)的非使用價值88
四、 綠水青山就是金山銀山88
第三節(jié)生態(tài)資源市場配置的利與弊89
一、 開放式問題: 共產(chǎn)權無市場導致的悲劇90
二、 竭澤而漁: 產(chǎn)權明晰下的市場失靈91
三、 取向沖突: 平衡生態(tài)價值與市場價值91
四、 生態(tài)價值: 生態(tài)多樣性與比較優(yōu)勢92
五、 生態(tài)退化: 生態(tài)演替與經(jīng)濟增長93
第四節(jié)生態(tài)經(jīng)濟的基本原則93
一、 目的和手段 93
二、 可持續(xù)規(guī)模94
三、 公平分配95
四、 有效配置95
第五節(jié)全球化時代的生態(tài)經(jīng)濟觀點96
一、 物質流、能量流和價值流96
二、 流量和存量97
三、 開放經(jīng)濟下的可持續(xù)規(guī)模、公平分配和有效配置97
第六節(jié)走向綠色發(fā)展99
一、 產(chǎn)權構建下的市場效率與可持續(xù)性99
二、 生產(chǎn): 從生產(chǎn)效率到資源生產(chǎn)率100
三、 生產(chǎn): 從全要素生產(chǎn)率到全系統(tǒng)生產(chǎn)率100
四、 消費: 從擁有到使用101
五、 消費: 從更多到剛好101
六、 分配: 維護人類命運共同體101
第四章低碳能源（撰稿人： 周劍 ）103
第一節(jié)全球生態(tài)文明治理體系中的兩大議程103
一、 《2030年可持續(xù)發(fā)展議程》和《巴黎協(xié)定》的國際治理框架104
二、 兩大議程具有極其密切的關系106
三、 高度雄心的《巴黎協(xié)定》有助于推動可持續(xù)議程的實現(xiàn)107
第二節(jié)《巴黎協(xié)定》對全球應對氣候變化的主要貢獻109
一、 確立了2020年后全球氣候治理新機制109
二、 體現(xiàn)了全球氣候治理新理念110
三、 推動全球能源革命及經(jīng)濟社會發(fā)展模式的轉變111
第三節(jié)實施《巴黎協(xié)定》面臨艱巨任務112
一、 機制本身所導致的不確定性112
二、 全球政治體制所帶來的新動向的影響113
第四節(jié)我國應對氣候變化與生態(tài)文明建設的關系115
一、 我國應對氣候變化與生態(tài)文明建設的進程分析115
二、 中國提出的自主決定貢獻方案(INDC)推動了全球應對氣候
變化的重大進程117
第五節(jié)加快推進能源生產(chǎn)和消費革命，推動我國生態(tài)文明建設進程118
一、 控制煤炭消費總量118
二、 大力節(jié)能，提高能效，抑制不合理能源需求122
三、 大力發(fā)展可再生能源，安全高效發(fā)展核電,促進能源結構
低碳化123
四、 發(fā)展常規(guī)和非常規(guī)天然氣，減少煤炭比例130
五、 研發(fā)和示范CCS技術132
六、 “十三五”提出的重點目標(任務)和行動133
第五章生態(tài)工業(yè)（撰稿人： 石磊田金平翁端劉爽胡山鷹金涌
向東陳呂軍）135
第一節(jié)生態(tài)工業(yè)的發(fā)展特征及學科支撐135
一、 工業(yè)文明及其內在挑戰(zhàn)135
二、 生態(tài)工業(yè)的誕生136
三、 生態(tài)工業(yè)的發(fā)展特征138
四、 生態(tài)工業(yè)的學科支撐138
第二節(jié)產(chǎn)品生命周期評價方法140
一、 什么是產(chǎn)品生命周期140
二、 為什么采用生命周期方法140
三、 如何開展生命周期評價142
四、 LCA在實踐中的應用——以鉛酸蓄電池為例147
五、 國內外推進生命周期評價研究應用趨勢152
第三節(jié)環(huán)境友好材料154
一、 環(huán)境友好材料的概念154
二、 環(huán)境友好材料的分類和研究進展155
第四節(jié)綠色過程工程161
一、 綠色過程工程的背景、基本概念和內涵161
二、 過程工業(yè)綠色發(fā)展的現(xiàn)狀、問題和挑戰(zhàn)163
三、 過程工業(yè)綠色發(fā)展戰(zhàn)略對策165
第五節(jié)生態(tài)工業(yè)園區(qū)171
一、 工業(yè)園區(qū)的發(fā)展與作用171
二、 生態(tài)工業(yè)園區(qū)的基本概念173
三、 中國生態(tài)工業(yè)園區(qū)發(fā)展現(xiàn)狀178
四、 中國生態(tài)工業(yè)園區(qū)案例剖析185
五、 結語202
第六章生態(tài)農業(yè)(撰稿人: 金涌胡山鷹羅志波)205
第一節(jié)生態(tài)農業(yè)的理念205
第二節(jié)中國農業(yè)現(xiàn)狀及存在的問題208
第三節(jié)生態(tài)農業(yè)的實踐209
一、 肥料的施用209
二、 生物肥料和化肥一體化213
三、 生物農藥、農膜以及農田土壤修復技術217
四、 農用土壤污染修復220
五、 農作物良種的培育222
六、 農業(yè)的機械化、自動化與信息化225
七、 農業(yè)生態(tài)園區(qū)建設232
第四節(jié)發(fā)展生態(tài)農業(yè)的保障體制238
第七章生態(tài)城鎮(zhèn)（撰稿人: 江億毛其智溫宗國）243
第一節(jié)生態(tài)城市的理論發(fā)展243
一、 城鎮(zhèn)化進程、現(xiàn)狀與問題243
二、 生態(tài)城市的提出與發(fā)展245
三、 生態(tài)城市建設的主要途徑248
第二節(jié)生態(tài)城市規(guī)劃與實踐250
一、 生態(tài)城市規(guī)劃的指標與方法251
二、 生態(tài)城市建設的成功案例256
第三節(jié) 生態(tài)文明理念下的城市能源系統(tǒng)264
一、 城市能源系統(tǒng)的能源結構264
二、 生態(tài)文明理念下的城市能源系統(tǒng)調整的主要任務和途徑266
三、 關于城市能源系統(tǒng)的一些典型和熱點問題的討論270
第四節(jié)生態(tài)文明理念下的建筑節(jié)能276
一、 室內環(huán)境舒適性與能源消耗的關系276
二、 室內環(huán)境的營造目標: 建筑要滿足什么樣的室內舒適性278
三、 室內環(huán)境的營造方式: 幾個共性問題的討論280
第五節(jié)城市共生及城市礦山開發(fā)285
一、 城市共生理論285
二、 城市共生形成模式及典型案例285
三、 城市礦山開發(fā)的內涵和方法289
四、 中國城市礦山開發(fā)與潛力295
第八章自然生態(tài)保護(撰稿人: 劉雪華)305
第一節(jié)自然: 人類生存的根基305
一、 自然是人類一切的根本305
二、 原始的、樸素的文明意識: 敬畏自然、順應自然305
第二節(jié)中國古代自然觀發(fā)展了“與自然和諧”及“智慧利用自然”307
一、 陰陽說307
二、 五行論308
三、 地員篇308
四、 本草綱目308
第三節(jié)中國民間自然保護的成功典例309
一、 云南哈尼森林—梯田—河流—人類可持續(xù)生存發(fā)展系統(tǒng)309
二、 梅里雪山因“神山”之性而得到保護311
三、 大熊貓因“特殊性”而得到保護312
第四節(jié)中國社會發(fā)展中愧對自然的例子313
一、 農牧交錯帶的土壤沙漠化和風沙災害(沒有尊重草原系統(tǒng))313
二、 天然林砍伐后的水土流失和洪澇災害(沒有善待森林系統(tǒng))314
三、 濕地填埋后的環(huán)境報復(沒有認識理解濕地系統(tǒng))316
第五節(jié)中國自然生態(tài)保護工作的文明進程317
第九章生態(tài)文明法律與制度體系(撰稿人: 王明遠田金平)321
第一節(jié)法治建設與生態(tài)文明321
一、 法律與法治的概念及功能321
二、 法治是生態(tài)文明的重要保障322
三、 我國法治建設的成就、挑戰(zhàn)及其對生態(tài)文明的影響325
四、 環(huán)境法制與生態(tài)文明326
第二節(jié)建立完善生態(tài)文明制度體系340
一、 中國環(huán)境管理制度體系演進340
二、 支撐生態(tài)文明建設的關鍵制度341
第十章生態(tài)文明教育(撰稿人: 白峰杉霍慧彬石磊)359
第一節(jié)生態(tài)文明教育內涵及定位359
一、 生態(tài)文明教育的歷史視角359
二、 生態(tài)文明教育的內涵與特征360
三、 我國大學對于生態(tài)文明教育的定位361
第二節(jié)生態(tài)文明教育的國內外現(xiàn)狀362
一、 國際現(xiàn)狀362
二、 國內現(xiàn)狀364
第三節(jié)清華大學生態(tài)文明教育實踐366
一、 發(fā)展歷程及現(xiàn)狀366
二、 生態(tài)文明15講366
三、 生態(tài)文明實踐經(jīng)驗367
第四節(jié)生態(tài)文明教育展望與建議369
第十一章生態(tài)文明體系中的藝術設計(撰稿人: 周浩明)371
第一節(jié)生態(tài)藝術設計概述371
一、 生態(tài)藝術設計概念的演進371
二、 生態(tài)藝術設計與生態(tài)文明的關系373
第二節(jié)生態(tài)藝術設計在生態(tài)文明體系中的地位及其現(xiàn)狀377
一、 生態(tài)藝術設計在生態(tài)文明體系中的地位377
二、 我國生態(tài)藝術設計現(xiàn)狀與誤區(qū)剖析378
三、 改進現(xiàn)狀、消除誤區(qū)的主要原則384
四、 普及綠色知識，正確認識人與自然之間的關系385
五、 提倡藝術產(chǎn)品的一體化設計386
六、 提倡設計師與其他各工種專家和工程師之間的緊密協(xié)作386
七、 在藝術設計產(chǎn)品的使用過程中充分發(fā)揮使用者的積極作用387
第三節(jié)生態(tài)藝術設計的基本特征及其表現(xiàn)387
一、 有機整體性特征388
二、 系統(tǒng)的半封閉性特征392
三、 微觀性與近人性特征393
四、 動態(tài)性特征394
五、 生態(tài)審美性特征396
六、 設計的開放性特征399
第四節(jié)生態(tài)藝術設計的基本原則和具體方法400
一、 生態(tài)藝術設計的5R與3F原則400
二、 生態(tài)藝術設計的具體手法404
第十二章習近平生態(tài)文明思想初探(撰稿人: 何建坤盧風梅雪芹
余懷龍)414
第一節(jié)習近平生態(tài)文明思想的形成414
一、 習近平早期生態(tài)文明思想的萌發(fā)414
二、 十八大到十九大“生態(tài)文明”概念的提出417
三、 習近平生態(tài)文明思想的形成420
第二節(jié)習近平生態(tài)文明思想概要422
一、 揭示了文明發(fā)展的“螺旋式上升”422
二、 繼承發(fā)展了中國傳統(tǒng)生態(tài)思想423
三、 體現(xiàn)了辯證法的整體性精神427
第三節(jié)習近平生態(tài)文明思想與全球環(huán)境治理430
一、 習近平生態(tài)文明思想對全球環(huán)境治理和可持續(xù)發(fā)展的
重要指導意義430
二、 以習近平建設全球生態(tài)文明和構建人類命運共同體的
理念引領全球氣候治理變革和合作進程432
三、 以習近平生態(tài)文明思想引領思想觀念和行為準則的轉變434
四、 以習近平生態(tài)文明思想引領發(fā)展方式和發(fā)展路徑的
低碳轉型436
五、 制定并實施與新時代社會主義現(xiàn)代化建設目標相契合、
與全球應對氣候變化目標和路徑相適宜的中長期低碳
發(fā)展戰(zhàn)略438