人人都該懂的哲學(xué)

序 言 與生活息息相關(guān)的哲學(xué)問(wèn)題

問(wèn)題1 身體與心靈：什么才是人的本質(zhì)？
經(jīng)驗(yàn)機(jī)器：人類真正追求的是什么
欺騙論證：身體與心靈是同一的嗎
反駁欺騙論證：同一者的不可分辨性原則
二元論：心靈脫離于身體而存在
反駁二元論：范疇錯(cuò)誤與心身互動(dòng)問(wèn)題
問(wèn)題2 自由意志：什么情況下人應(yīng)該為自己的行為負(fù)責(zé)？
道德責(zé)任：自由意志的重要性
決定論：能否選擇其他行為
自發(fā)自由：能否做想做的事
自律：能否擺脫運(yùn)氣的操控
道德主體：人是否應(yīng)為自己的行為負(fù)責(zé)
問(wèn)題3 同一性：什么使你與之前的自己仍是同一個(gè)人？
心理層面的連續(xù)性
物理身體的連續(xù)性
個(gè)體同一性難題
死亡對(duì)個(gè)體的影響
問(wèn)題4 道德哲學(xué)：什么是真正道德的行為？
義務(wù)論：恪守道德原則
功利主義：追求人類幸福最大化
美德理論：道德存在兩難困境
物種主義：差別對(duì)待其他物種
間接功利主義：對(duì)選擇進(jìn)行計(jì)算
功利主義與義務(wù)論的局限
特殊主義：質(zhì)疑道德理論
元倫理學(xué)：不存在普遍的道德事實(shí)
問(wèn)題5 政治哲學(xué)：什么是國(guó)家的正當(dāng)性理由？
自然狀態(tài)：建立國(guó)家是否非理性
后自然狀態(tài)：“同意”論證和“得到好處”論證
無(wú)知之幕：政府應(yīng)如何確保正義與公平
所有權(quán)：政府能否對(duì)私人財(cái)物再分配
稅收：政府能否對(duì)個(gè)人財(cái)產(chǎn)征稅
自由原則：政府是否有權(quán)干涉?zhèn)€人的行為
問(wèn)題6 大腦與意識(shí)：人的意識(shí)是什么？
邏輯行為主義：意識(shí)是特定的行為
心腦同一論：意識(shí)是腦神經(jīng)系統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)
取消物理主義：舍棄舊有術(shù)語(yǔ)
功能主義：意識(shí)是復(fù)雜的功能
人的自我意識(shí)是什么
問(wèn)題7 知識(shí)論：知識(shí)是什么？
知識(shí)的充分必要條件
挑戰(zhàn)知識(shí)的必要條件
挑戰(zhàn)知識(shí)的充分條件
“知道”與“相信”的轉(zhuǎn)化
問(wèn)題8 懷疑論：懷疑的界限是什么？
黑天鵝故事：對(duì)歸納推理的懷疑
歸納推理的合理性
證據(jù)與結(jié)論間必然存在邏輯斷層
內(nèi)部懷疑論與外部懷疑論
所有知識(shí)都建立在概念之上
問(wèn)題9 上帝證明：如何證明上帝存在？
設(shè)計(jì)論證明：上帝是宇宙的設(shè)計(jì)者
宇宙論證明：上帝是宇宙根本的原因
本體論證明：上帝必然存在
道德證明：上帝存在面臨道德困境
問(wèn)題10 藝術(shù)哲學(xué)：藝術(shù)的意義是什么？
藝術(shù)創(chuàng)作是否應(yīng)該受到某些限制
什么是藝術(shù)作品
藝術(shù)作品評(píng)判：寬容原則
藝術(shù)鑒賞：審美無(wú)關(guān)利害
藝術(shù)鑒賞的幾個(gè)問(wèn)題：從對(duì)藝術(shù)的表達(dá)到贗品
藝術(shù)的審美價(jià)值：美與愛

結(jié) 語(yǔ) 如何探尋生命的意義？
致 謝
注釋與拓展閱讀
譯者后記