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內(nèi)容簡介

　　本書接續(xù)中華“德性文明”的傳統(tǒng)，致力于全球化境遇中的人類文明新啟蒙，為人類從現(xiàn)代資本主義“理性文明”中躍升，達至“德性文明”作出了理論構(gòu)想與闡述。中華德行倫理以“立人之道曰仁與義”為道德價值準則，以中華傳統(tǒng)“踐履”為本的德行為內(nèi)核，以馬克思主義為指導(dǎo)，系統(tǒng)性地思考了當(dāng)代人類發(fā)展所面臨的五大倫理主題：“天地“（自然生態(tài)與生命倫理）、“天下”（人類命運共同體與文化際倫理）、“國家”（政治倫理與經(jīng)濟倫理）、“家庭”（作為核心人倫的親情倫理）、“師道”（文明傳承與教育倫理）。

作者簡介

　　楊新鐸，亦名楊柳新，北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士生導(dǎo)師。男，1967年10月生。于2001年在北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院取得博士學(xué)位，學(xué)術(shù)專長：道德與公民教育、中國傳統(tǒng)道德哲學(xué)思想、中國現(xiàn)代化問題。主要教授課程為《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》、《中國傳統(tǒng)文化與政治思想研究》、《倫理學(xué)專題研究》。

圖書目錄

導(dǎo) 論德性文明宣言
志道篇
禮樂教化：古典儒家人文主義教育理念詮釋
天下為公：古典儒家“大同”觀的道德與歷史意蘊
師嚴道尊：《論語》和《學(xué)記》中的古典儒家?guī)煹?br />圣德王道：當(dāng)代中國政治的傳統(tǒng)文化根基與人類命運共同體
據(jù) 德篇
為己之學(xué)：古典儒家生命的學(xué)問及其啟示
不言之教：《易傳》中的儒家道德修養(yǎng)思想
和而不同：古典儒家和諧倫理與當(dāng)代和諧教育
大學(xué)之道：古典儒家“大學(xué)之道”與當(dāng)代中國大學(xué)德育
依仁篇
里仁為美：《論語》“鄉(xiāng)黨”篇的文化象征
孝乎惟孝：孝道倫理與鄉(xiāng)土社會生活的重建
修身為本：修身傳統(tǒng)與踐行社會主義核心價值觀
生生之易：《易經(jīng)》生態(tài)倫理智慧與生態(tài)文明
游藝篇
教學(xué)為先：《學(xué)記》中的古典儒家教育哲學(xué)
觀象修德：《易·大象》修養(yǎng)與教化之道
文以載道：《文史通義》內(nèi)篇文化哲學(xué)發(fā)微
人文化成：中華人文精神教育與天下文明
后記