亚洲Av成人精品一区二区三区,操你啦干你啦天天干苍井空

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《中國(guó)美學(xué)》是由首都師范大學(xué)“中國(guó)美學(xué)研究中心”（掛靠文學(xué)院）主辦的學(xué)術(shù)期刊，計(jì)劃每年出版兩期，每期排版字?jǐn)?shù)約28萬；內(nèi)容以研究中國(guó)美學(xué)包括古代和現(xiàn)代兩大部分為主，尤其側(cè)重中國(guó)古代美學(xué)和審美文化的研究，兼及中西美學(xué)比較研究。欄目設(shè)有“中國(guó)古代美學(xué)研究”、“中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)研究”、“中國(guó)審美文化研究”、“中西美學(xué)比較研究”、“中國(guó)美育”、“美學(xué)書評(píng)”、“學(xué)術(shù)動(dòng)態(tài)”等；每期亦可根據(jù)稿源情況設(shè)置專題欄目，如“中國(guó)古代審美意識(shí)生成機(jī)制研究”、“企業(yè)美學(xué)”等。本刊希望通過堅(jiān)持不懈的努力，為新一代美學(xué)學(xué)者打造一個(gè)較高水平的學(xué)術(shù)平臺(tái)，為中國(guó)當(dāng)代美學(xué)的發(fā)展和中西美學(xué)的交流做出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。此稿為第5輯。

作者簡(jiǎn)介

　　鄒華，男，1952年12月生，遼寧岫巖人?，F(xiàn)任首都師范大學(xué)文學(xué)院教授，文藝美學(xué)博士生導(dǎo)師，中國(guó)美學(xué)研究中心主任，兼任政法學(xué)院哲學(xué)美學(xué)博士生導(dǎo)師、文化研究院研究員；先后擔(dān)任首都師范大學(xué)出版社社長(zhǎng)、高等教育研究所主任。長(zhǎng)期從事美學(xué)理論和中國(guó)美學(xué)研究，著有《20世紀(jì)中國(guó)美學(xué)研究》《美學(xué)理論的探索與重構(gòu)》《中國(guó)美學(xué)原點(diǎn)解析》《中國(guó)美學(xué)的歷史重負(fù)》《中國(guó)美學(xué)的后古典時(shí)代》；主編《北京審美文化史》（三卷本，撰寫上古至元代卷）；合著《中國(guó)美學(xué)主潮》等。在多種重要期刊發(fā)表美學(xué)論文百余篇。承擔(dān)國(guó)家社科基金重點(diǎn)項(xiàng)目《中國(guó)古代審美意識(shí)生成機(jī)制研究》等。學(xué)術(shù)成果曾獲山東省社科優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、中華美學(xué)學(xué)會(huì)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、北京市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)等近20項(xiàng)。

圖書目錄

中國(guó)古代環(huán)境美學(xué)史研究
　　——國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目研究成果老子的環(huán)境美學(xué)思想【陳望衡】
陰陽和合審美思想與宋代建筑【劉思捷】
宋代植物譜錄中的自然審美觀【丁利榮】
富城·閑趣·雅居·游憩
　　——《東京夢(mèng)華錄》的城市環(huán)境美學(xué)思想【謝夢(mèng)云】
《閑情偶寄》中的園林美學(xué)思想【陳露陽】
中國(guó)建筑的中國(guó)標(biāo)志【陳馨玉】
中日韓美學(xué)交流
孫過庭《書譜》的藝術(shù)創(chuàng)造論【〔韓〕閔周植】
花與狀況的美學(xué)——以夜櫻的氛圍為中心【〔日〕青木孝夫著　鄭子路譯】
中國(guó)古代詩學(xué)研究
論晚唐五代對(duì)悲涼哀艷之美的追求【杜道明】
明代詩學(xué)“詩無達(dá)詁”多元解釋思想和話語研究【李有光】
晚明說唱批評(píng)的新格局【田　莉】
鄭板橋與清代詩學(xué)【韓寶江】
中國(guó)古代美學(xué)思想家研究
佛影觀想與境界澄明：慧遠(yuǎn)美學(xué)對(duì)于傳統(tǒng)中國(guó)視覺美學(xué)的新探索【劉　方】
精神自由與安身立命的統(tǒng)合——論葛洪的生命美學(xué)精神【楊　康】
中國(guó)當(dāng)代美學(xué)研究
生態(tài)中和的形成與發(fā)展【袁鼎生】
辯證思維與美學(xué)新境
　　——鄒華教授旅日訪談錄【鄭子路】
北京審美文化研究
論燕趙文化的美學(xué)精神【賀志樸】
論西方消費(fèi)文化對(duì)現(xiàn)當(dāng)代北京審美文化的影響
　　——以社會(huì)生活為例【王寧寧】
《中國(guó)美學(xué)》稿約