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內(nèi)容簡介

　　《文學(xué)史寫作中的現(xiàn)代性問題》討論了文學(xué)史寫作本身在現(xiàn)代學(xué)術(shù)體系中的位置，以及作為現(xiàn)代學(xué)術(shù)規(guī)范組成之一，其產(chǎn)生的過程及實踐中涉及的各種關(guān)鍵概念，比如分期、與歷史寫作的關(guān)系，對于家國認(rèn)同的強(qiáng)化，還有中國的文學(xué)研究語境下特殊的一些議題，比如文學(xué)性、個人性、日常生活等。通過分析文學(xué)史本身的建構(gòu)性，作者也解釋現(xiàn)代學(xué)術(shù)體制的建構(gòu)性。正如作者在闡述中不僅僅借助了文學(xué)領(lǐng)域的知識資源，還廣泛涉及文化史和當(dāng)代哲學(xué)，這本書的啟發(fā)意義也不限于文學(xué)專業(yè)，而是對理解普遍的人文學(xué)科的現(xiàn)代建制都有幫助。

作者簡介

　　李楊，北京大學(xué)中文系中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)專業(yè)教授、博士生導(dǎo)師。專著有《抗?fàn)幩廾贰吧鐣髁x現(xiàn)實主義”（1942—1976）研究》《50—70年代中國文學(xué)經(jīng)典再解讀》《文學(xué)史寫作中的現(xiàn)代性問題》《光暈——文化政治視域中的延安文藝》（即出）等。編著有《讀電影——經(jīng)典藝術(shù)電影》《讀電影——新藝術(shù)電影》《深圳新文學(xué)大系》等。

圖書目錄

目錄
導(dǎo) 論 “知識考古/譜系學(xué)”視閾中的文學(xué)史問題 1
第一節(jié) 從“重寫文學(xué)史”到“知識考古學(xué)”與“知識譜系學(xué)” 2
第二節(jié) “知識”與“文學(xué)性” 14
第三節(jié) “知識化”與“價值評判” 23
第一章 “文學(xué)史”與“歷史” 31
第一節(jié) “歷史”之建構(gòu) 33
第二節(jié) “歷史”宰制下的“中國文學(xué)史”寫作 45
第三節(jié) “歷史”宰制下的“中國新（現(xiàn)代）文學(xué)史”寫作 69
第二章 “文學(xué)史”與“制度” 106
第一節(jié) 制度轉(zhuǎn)換：從“天下中國”到“民族國家” 112
第二節(jié) “文學(xué)史”的功能 125
第三節(jié) 制度規(guī)約下的“文學(xué)史”寫作 137
第三章 “反文學(xué)史”命題 150
第一節(jié) 沒有晚清，何來“五四” 151
第二節(jié) 沒有“現(xiàn)代文學(xué)”，何來“古代文學(xué)” 170
第三節(jié) 沒有“當(dāng)代文學(xué)”，何來“現(xiàn)代文學(xué)” 179
第四章 “左翼文學(xué)”的“現(xiàn)代性” 191
第一節(jié) 沒有“五四文學(xué)”，何來“左翼文學(xué)” 198
第二節(jié) 道德批判與知識反省——以巴金《隨想錄》為例 219
第五章幾個“關(guān)鍵詞” 267
第一節(jié) “文學(xué)性” 268
第二節(jié) “個人性” 281
第三節(jié) “日常生活” 295
第六章 “中國問題”、“中國方法”與“中國性” 315
第一節(jié) 民族國家框架中的文化認(rèn)同 318
第二節(jié) “國學(xué)”即“西學(xué)” 333
第三節(jié) “普遍性”與“特殊性” 347
第四節(jié) “中國性”及其“中國的現(xiàn)代性” 362
結(jié) 語文學(xué)的“內(nèi)”與“外” 374
2006年版后記 393
2018年版后記 395