詠春六十年

　　本書原意是深入討論傳統(tǒng)武術(shù)哲學(xué)，及本人對(duì)實(shí)踐之心得，特別是拳套中每一個(gè)動(dòng)作之概念、目的及背后的理論，讓讀者作為參考或用于研究有關(guān)傳統(tǒng)武術(shù)文化。 葉問曾教導(dǎo)我，詠春拳是一種必須學(xué)以致用的功夫，是一種以搏斗為中心的功夫，是一種需要長(zhǎng)時(shí)間練習(xí)的功夫，更是一種必須把拳理放在實(shí)踐中才能獲得體驗(yàn)的功夫。離開實(shí)踐，詠春將面目全非。 武術(shù)是集結(jié)了力量、意識(shí)和潛意識(shí)等元素而形成的一門學(xué)問。武術(shù)不是一般街頭打斗，而是一門能夠保護(hù)自己的民間藝術(shù)、一種獨(dú)特的身體語(yǔ)言。武術(shù)的內(nèi)容包括人體結(jié)構(gòu)、傳統(tǒng)思想、力學(xué)原理及邏輯哲學(xué)等。只有當(dāng)你對(duì)武術(shù)有正確的理解，加上長(zhǎng)期的練習(xí)，你才會(huì)成功。 我是跟隨葉問學(xué)習(xí)詠春的，但我并不能自稱為“正宗詠春”，我個(gè)人認(rèn)為只有詠春的始創(chuàng)人才是正宗詠春，后來(lái)學(xué)的人不是復(fù)印機(jī)，或多或少都會(huì)變了樣。尤其是詠春拳背后的理論非常抽象，不可能百分之百完全理解到創(chuàng)始者的心思及其核心含義。所以我覺得實(shí)踐是*重要的，真理是要靠實(shí)踐去印證的。 ——梁紹鴻

暫缺《詠春六十年》作者簡(jiǎn)介