現(xiàn)代化與公民理性構建

　　公民理性是在漫長的歷史發(fā)展過程中孕育出來的文化產(chǎn)物，也是特殊歷史背景下政治、經(jīng)濟與社會之間互動作用的結果。從西方公民理性形成的歷史軌跡來看，公民理性的發(fā)展有其必要的經(jīng)濟機制、社會機制和政治機制。縱觀我國社會發(fā)展的歷史與現(xiàn)實，公民理性的發(fā)展也是經(jīng)歷了一個長期的過程。公民理性的發(fā)展是一個系統(tǒng)的工程，只有通過個人、社會和國家的共同努力才能完成。具體而言，公民理性的發(fā)展既需要公民個人的自發(fā)啟蒙，也需要國家有針對性的培養(yǎng)與引導，更需要社會整體氛圍的熏陶與感染。公民理性發(fā)展的模式既需要借鑒西方那種自發(fā)生成模式，同樣也需要有計劃的建構生成模式。私人領域可以為公民理性的發(fā)展提供堅實的社會根基，公民教育可以為公民理性的發(fā)展提供系統(tǒng)化的培養(yǎng)和訓練，政治社會化可以為公民理性的普及與傳播提供多樣化的形式和渠道，有序的政治參與則可以為公民理性的發(fā)展提供必要的政治實踐?？梢哉f，公民理性的發(fā)展必將是多種力量、不同模式以及多元路徑共同作用的結果。

　　曲麗濤，山東牟平人。畢業(yè)于山東大學政治學理論專業(yè)，獲法學博士學位。主要致力于政府管理與公共政策方面的教學與研究，現(xiàn)為雒坊學院法學院教師。出版學術專著一部：《公共服務合同外包：公私契約治理的理論與方法》；主持省市級科研項目三項：“公共服務合同外包――政府契約治理能力建設研究”“當代中國網(wǎng)絡公益的發(fā)展與規(guī)范研究”“政府重大決策咨詢體系建構問題研究”；在《山東社會科學》《東岳論叢》《內(nèi)蒙古社會科學》《求實》《前沿》《天府新論》等核心期刊上發(fā)表科研論文十幾篇。