武林爭(zhēng)雄記

　　在我國(guó)，武俠小說(shuō)的創(chuàng)作和閱讀是一種不可忽略的文化現(xiàn)象，《宮白羽武俠小說(shuō)全集》的文化價(jià)值自不待言。《武林爭(zhēng)雄記》的再版，再現(xiàn)白羽武俠小說(shuō)的鮮明特點(diǎn)，即更為接地氣地反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活。該武俠小說(shuō)描述魯東武師丁朝威，封劍閉門，眾弟子筵前為前來(lái)捧場(chǎng)的武林前輩獻(xiàn)藝而稱雄牧野的情景。從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)化是人類發(fā)展進(jìn)程中的重大課題。每一個(gè)國(guó)家、每一個(gè)民族都將面進(jìn)回家回避。該書(shū)破譯了前人對(duì)帝堯的禮敬，感知了考古對(duì)帝堯的實(shí)證，慮幻縹緲的往事1發(fā)的U盤沒(méi)回一二呀司法局的地就，使其從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)化是人類發(fā)展進(jìn)程中的重大課題。每 葳千篇一律艱從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)化是人類發(fā)展進(jìn)程中的重大課題。每一個(gè)國(guó)家、每一個(gè)民族都將面對(duì)，難以回避。該書(shū)破譯了前人對(duì)帝堯的禮敬，感知了考古對(duì)帝堯的實(shí)證，慮幻縹緲的往事，使其變得真實(shí)生動(dòng)，帝堯也就在這生動(dòng)里與先祖探究，與先祖奮求。將之再現(xiàn)于紙面，權(quán)作帝堯可歌可泣的傳記。二二進(jìn)一個(gè)國(guó)家、每一個(gè)民族從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)化是人類發(fā)展進(jìn)程中的重大課題。每一個(gè)國(guó)家、每一個(gè)民族都將面對(duì)，難以回避。該書(shū)帝帝堯也就在這生動(dòng)里與先祖探究，與先祖奮求。將之再現(xiàn)于紙面，權(quán)作帝堯可歌可泣的傳記。帝堯都將面 從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)化是人類發(fā)展進(jìn)程中的重大課題。每一個(gè)國(guó)家、每一個(gè)民族都將面對(duì)，難 從傳統(tǒng)社會(huì)向現(xiàn)代社會(huì)的轉(zhuǎn)化是人類發(fā)展進(jìn)程中的重大課題。每一個(gè)國(guó)家、每一個(gè)民族都將面對(duì)，難以回避。該書(shū)破譯了前人對(duì)帝堯的禮敬，感知了考古對(duì)帝堯的實(shí)證，慮幻縹緲的往事，使其變得真實(shí)生動(dòng)，帝堯也就在這生動(dòng)里與先祖探究，與先祖奮求。將之再現(xiàn)于紙面，權(quán)作帝堯可歌可泣的傳記。以回避。該書(shū)破譯了前人對(duì)帝堯的禮敬，感知了考古對(duì)帝堯的實(shí)證，慮幻縹緲的往事，使其變得真實(shí)生動(dòng)，帝堯也就在這生動(dòng)里與先祖探究，與先祖奮求。將之再現(xiàn)于紙面，權(quán)作帝堯可歌可泣的傳記。對(duì)，難以回避。該書(shū)破譯了前人對(duì)帝堯的禮敬，感知了考古對(duì)帝堯的實(shí)證，慮幻縹緲的往事，使其變得真實(shí)生動(dòng)，帝堯也就在這生動(dòng)里與先祖探究，與先祖奮求。將之再現(xiàn)于紙面，權(quán)作帝堯可歌可泣的傳記。變得真實(shí)生動(dòng)，帝堯也就在這生動(dòng)里與先祖探究，與先祖奮求。將之再現(xiàn)于紙面，權(quán)作帝堯可歌可泣的傳記。

　　宮白羽（1899－1966），山東東阿人。本名宮竹心，少時(shí)愛(ài)好文學(xué)，二十年代初親聆魯迅教誨，承蒙魯迅修訂多篇?jiǎng)?chuàng)作、譯作，推薦在北京《晨報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表。二十年代中期投身報(bào)界，1928年由京遷津，歷任天津《商報(bào)》等報(bào)刊校對(duì)、記者、編輯、總編。1937年天津淪陷，始以“白羽”筆名撰寫宮白羽（1899－1966），山東東阿人。本名宮竹心，少時(shí)愛(ài)好文學(xué)，二十年代初親聆魯迅教誨，承蒙魯迅修訂多篇?jiǎng)?chuàng)作、譯作，推薦在北京《晨報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表。二十年代中期投身報(bào)界，1928年由京遷津，歷任天津《商報(bào)》等報(bào)刊校對(duì)、記者、編輯、總編。1937年天津淪陷，始以“白羽”筆名撰寫武俠小說(shuō)《十二金錢鏢》，1938年2月刊于天津《庸報(bào)》，一舉成名。此后成為職業(yè)作家，兼辦正華學(xué)校、正華出版部。新中國(guó)成立后，先后任天津《新津畫(huà)報(bào)》社長(zhǎng)、天津人民出版社特約編輯，并被選為天津市文學(xué)工作者協(xié)作（“作協(xié)”前身）常務(wù)理事、天津文聯(lián)委員，后任天津文史館館員。武俠小說(shuō)《十二金錢鏢》，1938年2月刊于天津《庸報(bào)》，一舉成名。此后成為職業(yè)作家，兼辦正華學(xué)校、正華出版部。新中國(guó)成立后，先后任天津《新津畫(huà)報(bào)》社長(zhǎng)、天津人民出版社特約編輯，并被選為天津市文學(xué)工作者協(xié)作（“作協(xié)”前身）常務(wù)理事、天津文聯(lián)委員，后任天津文史館館員。舉成名。此后成為職業(yè)作家，兼辦正華學(xué)校、正華出版部。新中國(guó)成立后，先后任天津《新津畫(huà)報(bào)》社長(zhǎng)、天津人民出版社特約編輯，并被選為天津市文學(xué)工作者協(xié)作（“作協(xié)”前身）常務(wù)理事、天津文聯(lián)委員，后任天津文史館館員。