白蛇傳的現(xiàn)代詮釋

緒論
第一節(jié) 研究動機
第二節(jié) 研究現(xiàn)狀
第三節(jié) 研究方法與思路
第一章 白蛇傳:從宋話本到民初小說
第一節(jié) 發(fā)軔之作:《白蛇記》抑或《西湖三塔記》
第二節(jié) 基本定型:話本小說《白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔》
第三節(jié) 走向成熟:黃圖珌、方成培、夢花館主等人的作品
第四節(jié) 狗尾續(xù)貂:彈詞《義妖傳后集》、小說《后白蛇傳》
第二章 黑暗中的啟蒙霹靂:世紀二三十年代之交的
白蛇傳改寫
第一節(jié) 愛情的偉大:向培良的詩劇《白蛇和許仙》
第二節(jié) 愛情的神:高長虹的話劇《白蛇》
第三節(jié) 女人?愛?苦痛:顧一樵的話劇《白娘娘》
小結(jié) 表現(xiàn)主義與白蛇傳的啟蒙色彩
第三章 去奇幻的“現(xiàn)實化”風格:世紀三四十年代的
白蛇傳改寫
第一節(jié) 不問鬼神問科學:謝頌羔的小說《雷峰塔的傳說》
第二節(jié) 囤積居奇的奸商:秋翁的小說《新白蛇傳》
第三節(jié) 虛假的愛情與黑暗的世相:衛(wèi)聚賢的
話劇《雷峰塔》
第四節(jié) 不完整的“異端”:劉念渠的劇本《白娘子》
第五節(jié) 煩惱人生:包天笑的小說《新白蛇傳》
小結(jié) “現(xiàn)實化”改寫的得與失
第四章 政治枷鎖下的公式化生產(chǎn):世紀五六十年代的
白蛇傳改寫
第一節(jié) 從《金缽記》到《白蛇傳》:田漢的白蛇傳改寫
第二節(jié) 反迷信與反暴政:徐菊華改編的京劇劇本
《白娘子》(草本)
第三節(jié) 改進的民眾通俗讀物:姚昕編撰的《白娘子》
第四節(jié) 女性的悲慘命運:何遲、林彥的《新白蛇傳》
第五節(jié) 種性優(yōu)越論的駁斥:丁西林的古典歌舞劇
《雷峰塔》
第六節(jié) 安得長風掃陰霾:川劇《白蛇傳》
第七節(jié) 評劇、越劇等戲曲《白蛇傳》
第八節(jié) 迎合中的悲劇意識:張恨水的小說《白蛇傳》
第九節(jié) 積極回應(yīng)“戲改”的小說:趙清閣的《白蛇傳》
小結(jié) 政治意識形態(tài)造成改寫的公式化弊端
第五章 眾聲喧嘩:世紀年代以降我國港臺地區(qū)及海外的
白蛇傳改寫
第一節(jié) 祭壇上的吶喊:大荒的長詩《雷峰塔》
第二節(jié) 譽滿全球的經(jīng)典舞劇:林懷民的云門舞劇
《白蛇傳》
第三節(jié) 民族傳統(tǒng)與現(xiàn)代觀念:劉以鬯的實驗小說《蛇》
第四節(jié) 法與情的錯誤對決:李喬的小說《情天無恨》
第五節(jié) “四角糾纏”與“文化大革命”批判:李碧華的
小說《青蛇》
第六節(jié) 小劇場的前衛(wèi)之作:田啟元的《白水》《水幽》
第七節(jié) “人畜何處分?”:陳慶龍的小說《蛇的女兒》
第八節(jié) 復雜的情愛:嚴歌苓的《白蛇》與周蜜蜜的《蛇纏》
第九節(jié) 母子亂倫,悲劇抑或鬧劇:趙雪君的京劇劇本
《祭塔》
小結(jié) 獨出機杼是改寫成功的必備條件
第六章 百花齊放:世紀年代以降大陸的白蛇傳改寫
第一節(jié) “義貫長河”:蕭賽的小說《青蛇傳》
第二節(jié) “豈能自顧貪情歡”:高舜英的京劇《青蛇傳》
第三節(jié) 荒唐的“留根”:沈士鈞的長篇小說《青蛇新傳》
第四節(jié) 拘泥原貌的失敗:孫蓉蓉的《白蛇傳》、羅湘歌的
《白蛇》、吳錦的《白娘子新傳》
第五節(jié) 人性的反思:芭蕉的《白蛇?青蛇》和包作軍的
《后白蛇傳》
第六節(jié) 放蕩的書生許仙:邱振剛的小說《許仙日記》
第七節(jié) 人妖之別與人心之惡:羅懷臻的新編越劇
《許仙與白蛇》
第八節(jié) 身份認同?人性批判?歷史反思:小說《人間》
小結(jié) 擺脫政治羈絆后的改寫
第七章 有關(guān)傳說改寫的一些重要理論問題
第一節(jié) 現(xiàn)代意識:傳說復活的基點
第二節(jié) 悲劇與大團圓:改寫的兩種情感基調(diào)和模式
第三節(jié) “有意味的形式”:改寫的重要指南
第四節(jié) 穿越時空:白蛇傳的永恒光彩
附錄 本書主要研究的與白蛇傳相關(guān)的作品
參考文獻