改變世界的不同向度：馬克思實踐觀與杜威行動觀比較研究

目　　錄
緒論 （１）
　　一　馬克思哲學實踐范疇研究的多重維度 （１）
　　二　杜威哲學在中國傳播和研究的曲折歷程 （７）
　　三　馬克思哲學與杜威哲學關系的歷史審視 （１１）
第一章　西方哲學主題與范式的轉換 （２２）
　　第一節(jié)　兩種基本的哲學范式 （２２）
　　第二節(jié)　理論哲學的發(fā)展脈絡 （２６）
　　　一　理論哲學的形成與確立 （２７）
　　　二　理論哲學的主體性轉向 （２９）
　　　三　理論哲學發(fā)展的巔峰 （３２）
　　第三節(jié)　現代哲學的實踐轉向 （３４）
　　　一　馬克思開啟的實踐哲學革命 （３４）
　　　二　馬克思之后實踐哲學的發(fā)展 （３８）
　　小結 （４３）
第二章　實踐與行動的本體論維度 （４５）
　　第一節(jié)　實踐概念的歷史變遷 （４５）
　　　一　亞里士多德的實踐概念 （４６）
　　　二　康德的實踐概念 （４９）
　　　三　黑格爾的實踐概念 （５１）
　　第二節(jié)　回歸生活的實踐與行動概念 （５４）
　　　一　人類改造現實世界的對象化活動 （５５）
　　　二　有機體與環(huán)境之間的相互作用 （５７）
　　第三節(jié)　實踐與行動的基本形式 （６０）
　　　一　社會生產勞動 （６１）
　　　二　個體實驗探究 （６３）
　　第四節(jié)　實踐與行動的運行機制 （６６）
　　　一　社會實踐活動的運行機制 （６７）
　　　二　個體的實驗探究行動機制 （７０）
　　第五節(jié)　實踐與行動的合理性 （７３）
　　　一　合目的性與合規(guī)律性的統(tǒng)一 （７４）
　　　二　純粹的合目的性的活動 （７６）
　　小結 （７９）
第三章　實踐與行動的認識論維度 （８１）
　　第一節(jié)　知識的本質 （８１）
　　　一　實踐中對客觀事物的能動反映 （８２）
　　　二　個體實驗探究行動中構建知識 （８４）
　　第二節(jié)　認識的形成和發(fā)展 （８６）
　　　一　從感性認識飛躍到理性認識 （８７）
　　　二　從原初經驗進化到反省經驗 （８９）
　　第三節(jié)　理論與實踐的關系 （９２）
　　　一　實踐批判高于理論批判 （９３）
　　　二　知識與行動的相互融合 （９５）
　　第四節(jié)　真理及其檢驗標準 （９８）
　　　一　客觀真理與實踐基礎論 （１００）
　　　二　效用真理與評價中心論 （１０２）
　　小結 （１０９）
第四章　實踐與行動的價值論維度 （１１１）
　　第一節(jié)　價值的本質與內涵 （１１２）
　　　一　社會實踐中創(chuàng)造價值 （１１３）
２　 “改變世界”的不同向度　　　　二　個體效用的價值評價 （１１８）
　　第二節(jié)　事實與價值的關系 （１２１）
　　　一　價值與事實的對立統(tǒng)一 （１２２）
　　　二　價值判斷也是事實判斷 （１２４）
　　第三節(jié)　實踐與行動自身的價值考察 （１２８）
　　　一　作為人的存在方式的實踐 （１２８）
　　　二　作為解決問題手段的行動 （１３１）
　　小結 （１３４）
第五章　實踐唯物主義與經驗自然主義 （１３６）
　　第一節(jié)　馬克思的實踐哲學與哲學的變革 （１３６）
　　　一　傳統(tǒng)哲學的二元對立 （１３７）
　　　二　以實踐變革傳統(tǒng)哲學 （１３９）
　　　三　實踐唯物主義的創(chuàng)立 （１４１）
　　　四　科學的“新世界觀” （１４４）
　　第二節(jié)　杜威的行動哲學與哲學的改造 （１４９）
　　　一　科學與哲學的二元對立 （１４９）
　　　二　以科學改造傳統(tǒng)哲學 （１５２）
　　　三　經驗自然主義的建立 （１５５）
　　　四　實驗主義科學方法論 （１５９）
　　小結 （１６２）
第六章　馬克思實踐觀與杜威行動觀比較的當代啟示 （１６４）
　　第一節(jié)　馬克思哲學變革的實質及當代意義 （１６４）
　　　一　哲學史上真正的哥白尼式的革命 （１６４）
　　　二　馬克思實踐哲學變革的當代意義 （１６７）
　　第二節(jié)　杜威哲學改造的成就及其當代啟示 （１７０）
　　　一　杜威行動哲學改造的成就與局限 （１７０）
　　　二　杜威行動哲學改造的借鑒與啟示 （１７４）
　　第三節(jié)　在開放與對話中不斷增強理論自信 （１７７）
　 　目　錄　?。掣戒? （１８０）
主要參考文獻 （１８１）
后記 （１９６）
４　 “改變世界”的不同向度