基督教倫理學導論

　　《基督教倫理學導論》在施萊爾馬赫恢弘的知識結構規(guī)劃中占據(jù)的地位非常明顯而確定。作者接受在自然科學和歷史科學之間所作的即為通行的區(qū)別，認為一切知識都可以歸屬于前者或后者的名下。他認為，宗教的本質既非神學，亦非倫理學。已經(jīng)上海市民宗委審讀，同意出版。

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