山東是儒學發(fā)祥地,“文以載道”是一代又一代作家源于文化基因的自覺行為,更何況新儒學的當代流脈也產生了廣泛影響。學者們一直在講新儒學的現代性轉化,這成為一個不容忽視的話題。古老的儒學面對了很多新問題,要對接現代,要有更新和轉化。但無論怎樣它仍舊是入世的,是關懷重大事物的。從關心社會問題來講,很少有誰比德發(fā)更為迫切、更為扎實地訴諸文字。他以新儒家的情懷,在現代化的過程中做出自己的文學發(fā)力。這方面許多作家在減弱,而他在增強,這就是勇氣。更讓人贊嘆的是,德發(fā)系統(tǒng)地學習研究傳統(tǒng)文化,詳細了解儒、釋、道在當今的流風余韻,出人意料地完成了幾部“文化小說”。在他的筆下,傳統(tǒng)與現代、神性與人性、宗教與世俗、出世與入世,都得到生動而精準的表達。毫無夸張地說,在傳統(tǒng)文化的文學書寫方面,德發(fā)是當今中國文壇的出類拔萃者。