刑法學中的正當與違法性理論

緒論
第一節(jié)選題的背景
第二節(jié)問題的提出
第三節(jié)本書的主題和結(jié)構(gòu)
第一章元倫理學的啟示
第一節(jié)“語言轉(zhuǎn)向”與元倫理學的興起
一、分析哲學的背景
二、元倫理學的主題
第二節(jié)元倫理學視野下的“正當”
一、摩爾的“未決問題論證”和“自然主義謬誤”
二、情感主義的激進主張
三、黑爾的普遍規(guī)定主義
第三節(jié)元倫理學對刑法學的啟示
一、價值語詞的細分
二、從元倫理學到刑法學
第四節(jié)本章小結(jié)
第二章功利主義哲學與刑法中的“正當”
第一節(jié)功利主義哲學與現(xiàn)代刑法
一、現(xiàn)代刑法的功利主義宣言
二、功利主義哲學概述
第二節(jié)功利主義哲學的展開
一、行為功利主義的內(nèi)涵
二、正當性標準與決策程序的區(qū)分
三、正當性標準與可譴責性（可罰性）的區(qū)分
第三節(jié)結(jié)果無價值論的困境
一、結(jié)果無價值論的邏輯困境
二、客觀行為功利主義與結(jié)果無價值論的“描述主義謬誤”
三、余論——規(guī)則功利主義路徑的考察
第四節(jié)現(xiàn)代刑法的理想選擇——制度功利主義
一、制度功利主義概述
二、制度功利主義的理論要點
三、制度功利主義對刑法學的啟示
四、制度功利主義視野下的正當化事由
第五節(jié)本章小結(jié)
第三章“正當”與“免責”的界限
第一節(jié)評價規(guī)范、行為規(guī)范和裁判規(guī)范的概念厘清
一、行為規(guī)范與裁判規(guī)范——正當和免責的界限所在
二、評價規(guī)范與行為規(guī)范——語詞的澄清
三、行為規(guī)范的邏輯結(jié)構(gòu)之解析
四、關(guān)于規(guī)范違反說的幾點說明
第二節(jié)關(guān)聯(lián)性命題的檢討
一、正當性判斷與防衛(wèi)權(quán)和共犯認定
二、正當性判斷與保安處分
第三節(jié)樣本分析——基于合理信念的假想防衛(wèi)
一、問題之提出
二、否定說的梳理——分歧與共通點
三、否定說之批判
四、肯定說之提倡
第四節(jié)本章小結(jié)
第四章結(jié)果要素的重新定位
第一節(jié)結(jié)果要素的定位
一、一元行為無價值論的癥結(jié)與洞見
二、“技術(shù)性的”違法性要素與廣義的有責性要素
三、道德運氣與道德應(yīng)得
四、結(jié)果之于刑罰分配——制度功利主義的考量
第二節(jié)刑法主觀主義與客觀主義之辨析
一、刑法主觀主義的內(nèi)涵與理論基礎(chǔ)
二、刑事古典學派與刑法主觀主義
三、詰難與反駁
四、本節(jié)小結(jié)
第三節(jié)關(guān)于“危險”的形而上學
一、客觀危險說的邏輯困境
二、客觀危險說的語言誤用
第四節(jié)本章小結(jié)
結(jié)語