浪蕩子美學(xué)與跨文化現(xiàn)代性：20世紀(jì)30年代上海、東京及巴黎的浪蕩子、漫游者與譯者

緣起/1
序：跨文化現(xiàn)代性/4
插圖表/10

導(dǎo)言 浪蕩子美學(xué)：跨文化現(xiàn)代性的真髓
前言：路易十四，浪蕩子的完美典型/12
浪蕩子／漫游者及跨文化現(xiàn)代性/18
浪蕩子、摩登女郎及摩登青年 /27
第一章 浪蕩子、旅人、女性鑒賞家：臺灣人劉吶鷗
永恒的旅人：跨文化實(shí)踐/42
典型浪蕩子及女性嫌惡癥/49
新感覺派文風(fēng)及摩登女郎/58
浪蕩子美學(xué)及海派/71
臺灣人在上海、東京/83
混語書寫與跨文化現(xiàn)代性/92
第二章 一個(gè)旅行的次文類：掌篇小說
回眸一瞥的摩登女郎/95
由法國旅行到日本及中國的次文類/100
浪蕩子美學(xué)作為天命事業(yè)/105
如何成為摩登女郎？ /109
摩登女郎的商品化/115
浪蕩子美學(xué)與女性嫌惡癥/119
浪蕩子與女浪蕩子的邂逅：穆航與香奈兒/126
由巴黎到東京到上海的新感覺派/139
我獨(dú)衷于游蕩……（Je n’aime que le movement）/146
第三章 漫游男女——橫光利一的《上?！?
新感覺與象征主義/153
《新感覺論》與物自體/159
宮子：國族戰(zhàn)爭中的摩登女郎/169
癲癇發(fā)作的奧加：俄國的失落天使/173
芳秋蘭：神秘的中國女革命家/175
山口：亞洲主義者，以尸骨發(fā)財(cái)?shù)氖掣庹?181
參木與阿杉：迷失的日本之子/190
從群眾到漫游男女/194
第四章 一個(gè)旅行的文本：《昆蟲記》（Souvenirs entomologiques）
譯者的個(gè)人能動(dòng)性/198
三位摩登青年與愛情的科學(xué)/200
《昆蟲記》與大杉榮/206
魯迅與《昆蟲記》/215
法布爾與達(dá)爾文：宇宙觀迥異的兩位科學(xué)家/221
一個(gè)旅行的文本/237
魯迅會如何看待浪蕩子美學(xué)/245
第五章 一個(gè)旅行的現(xiàn)代?。骸靶牡募膊　迸c摩登青年
翻譯與跨文化現(xiàn)代性/248
“醫(yī)愈了我的女性嫌惡癥，你又送了我神經(jīng)衰弱癥?！?251
日本及中國的心理學(xué)建制/257
如何為五官感受及神經(jīng)衰弱命名/264
如何訴說“我愛你”/283

結(jié)論：相互依存/292
中日文書目/303
西文書目/318