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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書為經(jīng)典史詩級(jí)民國大師集體傳記“民國清流”系列之前傳。沿襲“民國清流”系列圖書風(fēng)格，呈現(xiàn)出1912年至1916年新文化思潮洶涌澎湃的壯麗景觀，客觀再現(xiàn)20世紀(jì)初中國文化進(jìn)程的巨大蛻變。時(shí)值列強(qiáng)掀起瓜分中國狂潮，中國面臨民族危機(jī)，康有為、梁?jiǎn)⒊?、章太炎、?yán)復(fù)、譚嗣同、黃遵憲、柳亞子、蘇曼殊、章士釗等傳統(tǒng)文人開始思考救國之道并努力付諸實(shí)踐。他們倉促而毅然地登上歷史舞臺(tái)，以“鼓民力、開民智、新民德”為己任，自覺地自我啟蒙，傳播新學(xué)，通過文化進(jìn)行救亡圖存，表現(xiàn)出“民族之正氣”以及文化生命的巨大魅力。在這個(gè)文以載道的傳統(tǒng)國家，在時(shí)代巨變中，傳統(tǒng)文人遭遇各種困境、苦悶與彷徨，必須做出艱難的抉擇與突圍。他們?cè)诰窈退枷腩I(lǐng)域奮力跋涉，以文字為武器，在實(shí)現(xiàn)相當(dāng)文化和文學(xué)成就的同時(shí)，也希圖借此找到一條走出晚清桎梏的文化轉(zhuǎn)型之路，完成自身的涅槃。一如既往，作者不囿于固有定論，依據(jù)翔實(shí)的史料，客觀地描寫大師們的崇高與卑微、飛揚(yáng)與落寞，真實(shí)地還原其獨(dú)特而復(fù)雜的文化品格和人格。

作者簡(jiǎn)介

　　汪兆騫生于1941年，人民文學(xué)出版社編審，原《當(dāng)代》副主編兼《文學(xué)故事報(bào)》主編。中國作協(xié)會(huì)員。著有《往事流光》《香盈碧蓮花》《春明門內(nèi)客》《記憶飄逝》《紫塞煙云》《張騫》等，新近出版有《民國清流1：那些遠(yuǎn)去的大師們》《民國清流2：大師們的“戰(zhàn)國”時(shí)代》《民國清流3：大師們的中興時(shí)代》《民國清流4：大師們的抗戰(zhàn)時(shí)代》《文壇亦江湖：大師們的相重與相輕》，深受讀者好評(píng)。

圖書目錄

第一章　民國元年（1912 年） / 001
1. 中華民國臨時(shí)政府建立，政界、文化界空前活躍，周樹人隨蔡
元培入京 / 005
2. 流亡日本的康有為、梁?jiǎn)⒊酀捉劳?/ 013
3.“佞西學(xué)太甚”的譚嗣同喋血菜市口 / 025
4. 康、梁與孫中山及梁?jiǎn)⒊S富的感情世界 / 035
5. 章太炎、蔡元培的《求劉申叔通信》及與康、梁的分歧 / 046
6. 周樹人作小說《懷舊》，梁?jiǎn)⒊k《新小說》 / 066
7. 傳奇人物蘇曼殊 / 070
第二章　民國二年（1913 年） / 075
1. 轟動(dòng)全國的宋教仁案，一臉錯(cuò)愕的梁?jiǎn)⒊?、熊希齡 / 079
2.“如置身毫無邊際的荒原”之周樹人 / 085
3. 從異鄉(xiāng)夢(mèng)里走出的周作人 / 095
4. 已過氣的康有為扶老母之柩回鄉(xiāng)，情何以堪 / 104
5. 南社詩人唱起大風(fēng)歌，給詩壇吹來一股浩然之氣 / 113
6. 大名鼎鼎的“布衣”林紓“帶領(lǐng)我進(jìn)了一個(gè)新天地”
（錢鍾書語） / 144
第三章　民國三年（1914 年） / 167
1. 將西學(xué)引入中國的先驅(qū)者嚴(yán)復(fù) / 171
2. 李大釗在《調(diào)和之法則》一文中，支持章士釗的“調(diào)和論” / 182
3. 和晚清小說相比，民初的《斷鴻零雁記》《王梨魂》等政治意識(shí)
明顯衰退 / 193
4. 與“新小說”雙雄并峙的翻譯文學(xué)作品也大行其道 / 206
第四章　民國四年至民國五年（1915 年—1916 年） / 219
1. 新文學(xué)革命與陳獨(dú)秀創(chuàng)辦的《新青年》 / 225
2. 胡適在《新青年》發(fā)表翻譯小說《決斗》 / 233
3.“民國大佬”吳稚暉與《新青年》 / 244
4. 新聞和文學(xué)聯(lián)手演繹袁世凱稱帝黃粱美夢(mèng) / 250
5. 已聞新文化運(yùn)動(dòng)雷聲，孫中山贊書生梁?jiǎn)⒊确吹壑疲憩F(xiàn)了
民族之正氣 / 259