關學 儒學 國學

關學篇 關學的當代意義 “物與”之道——張載關學的生態(tài)哲學意蘊 氣化之道——張載、王夫之、嚴復、張岱年氣學思想合論 馬理關學思想研究 張載關學要旨及其現(xiàn)代詮釋 儒學篇 仁愛與慈善 獨尊儒術與重繼道統(tǒng)——漢、唐儒學文化觀的個案比較研究 許衡與元代的文化認同 現(xiàn)代新儒家的道統(tǒng)意識與文化自覺 熊十力與儒學哲學化的向度扭轉(zhuǎn) 儒學的社會化與社會化的儒學——梁漱溟文化哲學簡論 馮友蘭與儒學研究范式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型 馬一浮之思想 國學篇 天人之際 論老子“治道”思想的三個維度 蘇武與國魂 馬一浮與章太炎之國學觀比較研究 石峻先生與中國近現(xiàn)代哲學史研究 馬克思主義中國化與儒學現(xiàn)代化的雙向進路及其時代意蘊 佛學文獻課程與文科研究生核心競爭力的培養(yǎng) 事實·價值·能力——基于《中國近現(xiàn)代哲學》課程的教學實踐 “研究生”新釋 附錄 深觀無相相 唯有不言言——讀韓煥忠博士新著《自覺覺他——佛教教育觀》 道家的內(nèi)圣與外王——評近期出版的兩本道家研究專著 主要參考文獻 關鍵詞索引 人名索引 后記