西方世界的興起

　　《西方世界的興起》是新經(jīng)濟史學的代表作。是1993年諾貝經(jīng)濟學獎得主道格拉斯·諾斯的早期作品。作者對西方近代民族國家興起這一課題進行探討時采取了不同于過去的論述方法，而運用了交易成本理論、公共產(chǎn)品理論以及所有權理論，從而被認為實現(xiàn)了“經(jīng)濟史和經(jīng)濟理論的統(tǒng)一”?！吨Z貝爾經(jīng)濟學獎經(jīng)典譯叢：西方世界的興起》的結論是，試圖改變從某一偶然的技術革新中去尋找發(fā)生產(chǎn)業(yè)革命的原因的偏見，而引導人們從現(xiàn)代所有權體系和社會制度漫長的孕育過程中去尋找經(jīng)濟增長的原因。在中國出版后引起巨大的反響，一版再版，是經(jīng)濟學專業(yè)指定的必讀書。

　　道格拉斯·諾斯（1920-2015）：1993年諾貝爾經(jīng)濟學獎得主。1920年生于美國馬薩諸塞州，1942、1952年先后獲加利福尼亞大學學士學位和哲學博士學位。曾任《經(jīng)濟史雜志》副主編、美國經(jīng)濟史學協(xié)會會長、西方經(jīng)濟協(xié)會會長等職務。去世前是華盛頓大學經(jīng)濟學盧斯講座教授。諾斯是新經(jīng)濟史的先驅和開拓者。他開創(chuàng)性地運用新古典經(jīng)濟學和經(jīng)濟計量學來研究經(jīng)濟史問題。他對經(jīng)濟學的貢獻主要包括三個方面：用制度經(jīng)濟學的方法來解釋歷史上的經(jīng)濟增長；重新論證了包括產(chǎn)權制度在內的制度的作用，將新古典經(jīng)濟學中沒有涉及的內容——制度——作為內生變量運用到經(jīng)濟研究中去；特別將產(chǎn)權制度、意識形態(tài)、國家、倫理道德等作為經(jīng)濟演進和經(jīng)濟發(fā)展的變量，極大地發(fā)展了制度變遷理論。主要著作：《制度變化與美國的經(jīng)濟增長》、《經(jīng)濟史中的結構與變遷》、《西方世界的興起》、《美國過去的增長與福利：新經(jīng)濟史》等。