超越自身的自我：一部另類的倫理學(xué)史、新腦科學(xué)和自由意志神話

　　《跨越自身的自我》共十章內(nèi)容。作者從自己對(duì)美國道德教育嘗試的調(diào)查入手，提出當(dāng)代美國道德教育的普遍途徑是通過鍛煉孩子們對(duì)自由意志的控制而強(qiáng)化其道德意識(shí)。這種途徑的基本理念根據(jù)是“自由意志使人能夠也必須承擔(dān)道德責(zé)任”，引出了“自由意志”話題。而在隨后幾章的內(nèi)容中基于新腦科學(xué)所得出的“實(shí)驗(yàn)”內(nèi)容正是作者所提供的“新內(nèi)容”?！靶聝?nèi)容”的核心提示是，人類并沒有天賦的“自由意志”，人行動(dòng)不是由自由意志決定，而是由如下三個(gè)因素共同決定：自然、教養(yǎng)和現(xiàn)實(shí)環(huán)境，三種因素的有效協(xié)調(diào)為一種新倫理學(xué)提供了建構(gòu)性框架，從而迥異于傳統(tǒng)的自由意志框架。正是在此意義上，作者把《跨越自身的自我》稱為一種“非傳統(tǒng)史”。

　　作者：（美）海蒂·M.瑞文 譯者：韓秋紅 譯者：劉金山 譯者：謝昌飛 注釋解說詞：周蘭蘭 注釋解說詞：劉金山海蒂·M．瑞文（Heidi M．Ravven）系美國漢密爾頓學(xué)院終身教授，經(jīng)驗(yàn)倫理學(xué)會(huì)創(chuàng)始人之一，聯(lián)合國可持續(xù)發(fā)展顧問委員會(huì)成員、美國大使Pruence Bushnell特別顧問，曾在跨學(xué)科領(lǐng)域研究斯賓諾莎哲學(xué)和邁蒙尼德哲學(xué)，女性主義、教育哲學(xué)等多方面問題?！冻阶陨淼淖晕摇肥瞧浣谧罹叽硇缘闹鳌，F(xiàn)居住于美國紐約州的卡澤諾維亞。