季羨林談智慧人生

　　《繁華落盡是孤獨(dú)》本書(shū)主要收錄季羨林先生散文作品中關(guān)于兒時(shí)成長(zhǎng)、海外求學(xué)、回國(guó)任教、出訪治學(xué)、晚年雜想等方面的文章，可以看作先生對(duì)其一生奮斗的回憶錄。全書(shū)共有五輯，分別是“痛別慈母：故鄉(xiāng)記憶”“踽踽獨(dú)行：從清華到哥廷根”“煢煢孑立：燕園耕耘”“兀兀窮年：遲來(lái)的學(xué)術(shù)春天”“浮世寂寥：三辭桂冠”。季老先生從山東臨清一個(gè)貧苦農(nóng)民家庭的孩子，經(jīng)過(guò)自己的不懈努力，一步步成長(zhǎng)為學(xué)貫中西、享譽(yù)海內(nèi)外的學(xué)術(shù)大師。他的一生，隨著波瀾壯闊的中國(guó)近現(xiàn)代史起起伏伏。先生以平實(shí)樸素之筆，記錄了自己所遇到的人和事，所經(jīng)歷的美好和苦痛，豐富、坎坷而真實(shí)。到耄耋之年，在鮮花、榮譽(yù)和掌聲下所包圍的，卻是一份過(guò)于喧囂的孤獨(dú)?！稖嫔ｉ啽M話(huà)愛(ài)國(guó)》本書(shū)是季羨林先生關(guān)于愛(ài)國(guó)情懷、國(guó)學(xué)傳承、文化交流的探索與研究的散文精選。第一輯為“滄桑閱盡話(huà)愛(ài)國(guó)”，先生在歷經(jīng)磨難、挫折與打擊之后，仍保持著一顆赤子之心，滿(mǎn)懷對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和期待；第二輯為“國(guó)學(xué)求索無(wú)止期”，先生關(guān)于國(guó)學(xué)和道德的闡釋與思考，體現(xiàn)了這位世紀(jì)學(xué)人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的審視和反思，滿(mǎn)含對(duì)祖國(guó)文化的深摯熱愛(ài)；第三輯為“西方不亮東方亮”，從更宏觀的角度，展現(xiàn)了先生對(duì)東方文化及東西方文化交流、比較的探索和研究，我們可以感受到這位東方學(xué)者對(duì)以中國(guó)文化為核心的東方文化復(fù)興的熱切期盼以及對(duì)人與自然和諧相處的美好期冀。《坐擁書(shū)城意未足》本書(shū)主要收錄的是季羨林先生關(guān)于讀書(shū)、寫(xiě)作和治學(xué)的文章。第一輯為“半畝方塘一鑒開(kāi)”，是他對(duì)讀書(shū)的意見(jiàn)和看法，以及部分書(shū)評(píng)、讀后感；第二輯為“一語(yǔ)天然萬(wàn)古新”，是關(guān)于寫(xiě)作的態(tài)度、技巧的闡釋?zhuān)坏谌嫗椤皩殑︿h從磨礪出”，是對(duì)治學(xué)態(tài)度和學(xué)術(shù)研究的思考，在這些文章中，我們可以體會(huì)到季羨林“如切如磋，如琢如磨”的孜孜以求的治學(xué)態(tài)度，也就能夠明白季羨林先生在學(xué)術(shù)研究上成就卓越，成為“學(xué)界泰斗”的原因?！兑凰驘熡耆纹缴返谝徊糠?，季羨林以耄耋老人的身份諄諄善誘地告訴人們一些質(zhì)樸的哲理：人生的真正意義與價(jià)值是什么、如何看待不完滿(mǎn)的人生，以及對(duì)待時(shí)間應(yīng)采取的態(tài)度。他以慈愛(ài)的教誨表達(dá)了對(duì)年輕人的期盼，用淳樸的話(huà)語(yǔ)告誡年輕人為何要珍惜光陰。每年除舊迎新之際，他便展望未來(lái)、回首過(guò)去，坦然直面年齡、回憶與死亡。第二部分，季羨林回望一生，從少時(shí)離家奔赴濟(jì)南念書(shū)，到成為清華的教授，其間經(jīng)歷了蔣介石的猖狂反共、日本軍的野蠻入侵以及德國(guó)的第二次世界大戰(zhàn)，以自我的經(jīng)歷照見(jiàn)時(shí)代的縮影。生病時(shí)的點(diǎn)滴感悟，匯聚成對(duì)醫(yī)生的感恩。他還提及老年人應(yīng)該如何看待自己的老去，以及自己的長(zhǎng)壽之道。

　　季羨林（1911.8.6~2009.7.11），中國(guó)著名文學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家、教育家和社會(huì)活動(dòng)家，翻譯家，散文家，精通12國(guó)語(yǔ)言。曾歷任中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部委員、北京大學(xué)副校長(zhǎng)、中國(guó)社科院南亞研究所所長(zhǎng)。