數(shù)字勞動和卡爾·馬克思

第一章 緒論第一節(jié) ICT勞工的工作狀況第二節(jié) 全世界哲學家團結起來，關注數(shù)碼勞工和理論化數(shù)字勞動第三節(jié) 研究內容、方法和特色第二章 國外馬克思“數(shù)字勞動”研究歷程：從“非物質勞動”到“數(shù)字勞動”第一節(jié) 《帝國》之前的《賽博一馬克思》：“非物質勞動”的主體構成和斗爭形式第二節(jié) 非物質勞動：《帝國》與《大眾》的根基第三節(jié) 《帝國》之后：《數(shù)字勞動和卡爾．馬克思》第四節(jié) 全世界哲學家團結起來，理論化數(shù)字勞動以改變現(xiàn)實世界第三章 “非物質勞動”理論第一節(jié) “非物質勞動”概念提出的“馬克思范式”——《大綱》中的“機器論片斷”第二節(jié) 奈格里的政治實踐活動和思想軌跡演進第三節(jié) 奈格里和哈特的“非物質勞動”理論第四章 “非物質勞動”的當代形式——數(shù)字勞動第一節(jié) 數(shù)字勞動者：工人、作者和公民——三種角色的重疊第二節(jié) 數(shù)字勞動：既是游樂場又是工廠的互聯(lián)網(wǎng)——工作場所的多樣性第五章 數(shù)字勞動和卡爾。馬克思：工作與勞動及勞動價值論的重建第一節(jié) 為什么選擇馬克思的理論第二節(jié) 馬克思關于工作和勞動的論述第三節(jié) 馬克思勞動價值論的重建第四節(jié) 結論與評價第六章 數(shù)字勞動和卡爾．馬克思：英國當代文化研究和經(jīng)濟因素第一節(jié) 馬克思在英國文化發(fā)展中的作用第二節(jié) 勞倫斯．格羅斯伯格：《文化研究的未來》第三節(jié) 約翰。哈特利：《文化和媒體研究的數(shù)字未來》第四節(jié) 保羅。史密斯：《文化研究的復蘇》第五節(jié) 結論與評價第七章 馬克思主義傳媒理論研究：達拉斯．沃克．史麥茲與當今受眾勞動第一節(jié) 政治經(jīng)濟批判的重要性：達拉斯。沃克．史麥茲和批判理論第二節(jié) “受眾勞動”和“受眾商品”爭論的復蘇第三節(jié) 數(shù)字勞動：社交媒體的資本積累和商品化第四節(jié) 意識形態(tài)、玩和數(shù)字勞動第五節(jié) ?？怂箤Α皵?shù)字勞動未受剝削”觀點的駁斥第六節(jié) 結論與評價第八章 數(shù)字勞動的社會背景：跨國信息資本主義第一節(jié) 信息社會理論分類與“跨國信息資本主義”理論第二節(jié) 衡量信息社會的指標體系第三節(jié) 跨國信息資本主義是資本主義發(fā)展的必然結果第四節(jié) 對“跨國信息資本主義社會”的馬克思主義審視第九章 馬克思生產(chǎn)方式理論的多種數(shù)字勞動案例研究第一節(jié) 馬克思關于不同社會形態(tài)的生產(chǎn)方式理論第二節(jié) 數(shù)字奴隸制：ICT礦產(chǎn)采掘的奴隸般勞動第三節(jié) 富士康的剝削：原始積累和絕對剩余價值的生產(chǎn)第四節(jié) 新帝國主義的勞動分工：印度軟件業(yè)中的勞動第五節(jié) 硅谷夢想和剝削夢魘：谷歌的貴族勞動第六節(jié) 泰羅制、主婦式的服務性勞動：呼叫中心案例第七節(jié) 社交媒體用戶的無償數(shù)字勞動第八節(jié) 結論與評價第十章 結語第一節(jié) 全書總結第二節(jié) 對“國外馬克思數(shù)字勞動研究”的再研究參考文獻后記