馬克思主義哲學中國化：傳統(tǒng)與創(chuàng)新

第一章 中國哲學傳統(tǒng)的三重變奏
一、中國哲學的古代傳統(tǒng)
二、中國哲學的近代傳統(tǒng)
三、中國哲學的現(xiàn)代傳統(tǒng)
四、對幾個相關問題的理解
第二章 馬克思主義哲學中國化傳統(tǒng)的形成和發(fā)展
一、馬克思主義哲學中國化傳統(tǒng)的開創(chuàng)
二、馬克思主義哲學中國化傳統(tǒng)的完善
三、馬克思主義哲學中國化傳統(tǒng)的闡揚
第三章 西學東漸與馬克思主義哲學中國化
一、西學東漸：馬克思主義哲學中國化的重要歷史前提
二、西學東漸與馬克思主義哲學中國化在中國現(xiàn)代哲學建構中的主導作用
三、馬克思主義哲學中國化與西學東漸的根本分野
第四章 馬克思主義哲學在中國的傳播與馬克思主義哲學中國化
一、馬克思主義哲學在中國傳播的歷史過程
二、馬克思主義哲學在中國的傳播內在地包含著馬克思主義哲學中國化
三、馬克思主義哲學在中國的傳播建基于馬克思主義哲學中國化
第五章 馬克思主義哲學中國化的根據(jù)、實質和發(fā)展方向
一、馬克思主義哲學中國化的根據(jù)
二、馬克思主義哲學中國化的實質
三、馬克思主義哲學中國化的發(fā)展方向
第六章 “馬克思主義哲學中國化”辨誤
一、“'馬克思主義哲學中國化'是一個虛假的命題”
二、“馬克思主義哲學中國化'是一個反馬克思主義的命題”
三、“馬克思主義哲學中國化'是一個不科學或不準確的命題”
四、“馬克思主義哲學中國化是根本不可能的”
五、“馬克思主義哲學中國化是毫無必要的”
六、“馬克思主義哲學中國化是百年西學東漸史的一個組成部分”
七、“馬克思主義哲學中國化就是使馬克思主義哲學在中國具體化”
八、“馬克思主義哲學中國化在學術層面上應定位子對中國傳統(tǒng)文化的改造”
九、“馬克思主義哲學中國化只是中國馬克思主義哲學研究的一個特殊領域”
十、“馬克思主義哲學中國化僅僅關手中國馬克思主義哲學研究”
第七章 馬克思主義哲學中國化與當代中國馬克思主義哲學的研究范式
一、以馬克思主義哲學中國化為范式開展當代中國馬克思主義哲學研究的必要性和重要性
二、當代中國馬克思主義哲學研究對于馬克思主義哲學中[夏！化范式的偏離
三、在當代中國馬克思主義哲學研究中重新確立馬克思主義哲學中國化范式
第八章 馬克思主義哲學中國化與立足于中國的具體實際開展馬克思主義哲學研究
一、何為立足子中國的具體實際開展馬克思主義哲學研究
二、為什么要立足子中國的具體實際開展馬克思主義哲學研究
三、怎樣才能立足于中國的具體實際開展馬克思主義哲學研究
第九章 馬克思主義哲學中國化與反對教條主義
一、教條主義的實質與危害
二、反對教條主義與馬克思主義哲學中國化的歷史發(fā)展
三、推進馬克思主義哲學中國化必須堅決反對各種新式教條主義
第十章 馬克思主義哲學中國化研究的方法論創(chuàng)新
一、開闊視野，揭示馬克思主義哲學中國化的完整內涵和深刻意義
二、擴展論域，把握馬克思主義哲學中國化問題的豐富內容
三、創(chuàng)新方法，把馬克思主義哲學中國化研究提高到總結規(guī)律的水平
第十一章 馬克思主義哲學中國化傳統(tǒng)與當代中國馬克思主義哲學創(chuàng)新
一、馬克思主義哲學中國化傳統(tǒng)的鮮明特點
二、自覺繼承和發(fā)揚馬克思主義哲學中國化傳統(tǒng)對于實現(xiàn)當代中國馬克思主義哲學創(chuàng)新的重要性
三、當前繼承和發(fā)揚馬克思主義哲學中國化傳統(tǒng)、推進當代中國馬克思主義哲學的主要著力點
第十二章 馬克思主義哲學中國化與當代中國哲學建設
一、當代中國馬克思主義哲學研究的重要領域
二、當代中國馬克思主義哲學研究的根本范式
三、 當代中國哲學研究的共有范式
第十三章 李達開創(chuàng)的馬克思主義哲學中國化傳統(tǒng)及其意義
一、李達開創(chuàng)的馬克思主義哲學中國化傳統(tǒng)
二、對李達開創(chuàng)的馬克思主義哲學中國化傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚
三、李達開創(chuàng)的馬克思主義哲學中國化傳統(tǒng)的重要意義
第十四章 李達的馬克思主義哲學中國化探索的獨特理論個性
一、立志用馬克思主義哲學改造中國
二、立足于馬克思主義理論的整體性聯(lián)系研究馬克思主義哲學
三、對馬克思主義哲學的深刻理解和創(chuàng)造性闡釋
第十五章 《現(xiàn)代社會學》：唯物史觀中國化的標志性成果
一、《現(xiàn)代社會學）的寫作背景
二、《現(xiàn)代社會學）對唯物史觀的創(chuàng)造性闡釋
三、《現(xiàn)代社會學）的理論貢獻和歷史地位
第十六章 《社會學大綱》：實踐唯物主義在中國話語中的初始開顯
一、寫作《社會學大綱》之前李達“實踐的唯物論”思想的萌芽
二、《社會學大綱》對于以“實踐的唯物論”為根本論綱的馬克思主義哲學闡釋體系的建構
三、《社會學大綱》中“實踐的唯物論”思想形成的秘密及其意義
第十七章 《、解說》：新中國馬克思主義哲學中國化的開啟之作 ，6，
一、《、解說》的寫作過程和社會影響
二、《、解說》的理論特色
三、《、解說》的重要意義
第十八章 《唯物辯證法大綱》：賦予馬克思主義哲學以鮮明的中國風格
一、自覺區(qū)別于蘇聯(lián)模式的哲學教科書
二、重點闡發(fā)毛澤東哲學思想
三、致力于回應中國問題
第十九章 李達與毛澤東哲學思想的形成和發(fā)展
一、李達與毛澤東的哲學交往歷程
二、新民主主義革命時期李達對毛澤東哲學思想的影響
三、新中國成立后李達對毛澤東哲學思想的影響
第二十章 李達的馬克思主義哲學研究范式及其深刻啟示
一、探尋破解當代中國馬克思主義哲學研究的迷局之道
二、李達的馬克思主義哲學研究范式
三、李達的馬克思主義哲學研究范式的深刻啟示
第二十一章 馮契對馬克思主義哲學中國化的推進
一、馮契推進馬克思主義哲學中國化的理論入口
二、馮契推進馬克思主義哲學中國化的理論依據(jù)
三、馮契推進馬克思主義哲學中國化的理論準備
四、馮契推進馬克思主義哲學中國化的理論結晶
五、馮契推進馬克思主義哲學中國化的歷史地位
六、馮契推進馬克思主義哲學中國化的重要啟示
第二十二章 馮契對馬克思主義哲學中國化的獨特理論貢獻
一、對馬克思主義認識論的拓展
二、對馬克思主義邏輯學的開拓
三、對馬克思主義文化哲學的探索
四、對馬克思主義自由理論的深入研究
五、對馬克思主義理想學說的豐富
六、對馬克思主義人的本質理論的闡釋
七、對馬克思主義人格理論的發(fā)展
索引
參考文獻
后記