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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　該書(shū)是“中央研究院”院士梁其姿的*力作，該書(shū)圍繞了明清至近代大變局中的兩個(gè)著力點(diǎn)——啟蒙教育與施善濟(jì)貧，講述了家族、地方社會(huì)與國(guó)家謀求穩(wěn)定的重要關(guān)系。本書(shū)分為兩個(gè)部分，前部分是有關(guān)啟蒙教育的三篇論文，討論了明清至近代蒙學(xué)的形式與內(nèi)容，兼具慈善性質(zhì)的義學(xué)制度在清初世變時(shí)期開(kāi)始普及。第二部分的七篇有關(guān)施善濟(jì)貧的論文，則從不同角度探討濟(jì)貧的論述與活動(dòng)如何在不同歷史時(shí)期的事變中試圖重整甚至鞏固傳統(tǒng)倫理與社會(huì)秩序。語(yǔ)言引人入勝。

作者簡(jiǎn)介

　　梁其姿，法國(guó)高等社會(huì)科學(xué)研究院歷史研究所博士，“中央研究院”人文組院士、香港大學(xué)人文社會(huì)研究所所長(zhǎng)兼講座教授，學(xué)術(shù)專(zhuān)長(zhǎng)為明清社會(huì)史、近世社會(huì)文化史，并為中國(guó)醫(yī)療史研究的重要推手之一。出版有：《面對(duì)疾病——傳統(tǒng)中國(guó)社會(huì)的醫(yī)療觀念與組織》、《施善與教化——明清的慈善組織》、《麻風(fēng)：一種疾病的醫(yī)療社會(huì)史》。

圖書(shū)目錄

序...............1
明清時(shí)期的啟蒙教育
17、 18世紀(jì)長(zhǎng)江下游地區(qū)的基礎(chǔ)教育...............3
《三字經(jīng)》里歷史時(shí)間的問(wèn)題...............32
明清中國(guó)的醫(yī)學(xué)入門(mén)與普及化...............64
明清至近代的濟(jì)貧與信仰
“貧窮”與“窮人”觀念在中國(guó)俗世社會(huì)中的歷史演變...............83
清代的惜字會(huì)...............108
19世紀(jì)中國(guó)的嬰孩救濟(jì)機(jī)構(gòu)...............129
民族尊嚴(yán)、男女平等，還是無(wú)私救濟(jì)首批中國(guó)女醫(yī)生的選擇...............149
道堂乎善堂乎清末民初廣州城內(nèi)省躬草堂的獨(dú)特模式...............171
近代中國(guó)醫(yī)院的誕生...............198
廣州近代善堂的現(xiàn)代性（1870—1937）...............219