實(shí)用主義的儒化：現(xiàn)代新儒學(xué)與杜威

第一章　現(xiàn)代新儒學(xué)的實(shí)用主義背景
一　研究視角：同時(shí)代性
二　研究對(duì)象：現(xiàn)代新儒學(xué)與實(shí)用主義
三　研究問(wèn)題：生存、生活與生命
第二章　民族生命的生存進(jìn)化
一　杜威與達(dá)爾文進(jìn)化論的哲學(xué)意義
二　作為科學(xué)的進(jìn)化論
三　作為價(jià)值的進(jìn)化論
四　作為方法的進(jìn)化論
第三章　民族國(guó)家的政治生活
一　杜威的五四話語(yǔ)
二　民族國(guó)家認(rèn)同與文化自覺(jué)
第四章　生活睿智與反省思維
一　思維、民主與睿智
二　實(shí)驗(yàn)邏輯
三　中和-通論
四　胸襟自由論
五　像中國(guó)人那樣思考
第五章　生命教養(yǎng)與生活方法
一　杜威與“生命哲學(xué)”
二　梁漱溟與生命教養(yǎng)
三　馮友蘭與生活方法
四　生命的生長(zhǎng)邏輯
第六章　生命理想與宗教性
一　“宗教”與“宗教的”
二　天地境界
三　超越的形上學(xué)
四　道德的形上學(xué)
五　終極的自我轉(zhuǎn)化
第七章　實(shí)用主義的儒化之徑
一　影響研究模式與對(duì)話研究模式
二　生存之境、生活之境與生命之境
參考文獻(xiàn)
索　引
后　記