文學(xué)史的維度：廖可斌學(xué)術(shù)論集

文學(xué)史的維度
003 回歸生活史和心靈史的古代文學(xué)研究
010 古代文學(xué)研究的國(guó)際化
014 研究中國(guó)文學(xué)古今演變的潛在意義
020 向后、向下、向外 ： 關(guān)于古典戲曲研究的重心轉(zhuǎn)移
027 關(guān)于中國(guó)古代文學(xué)中的非古典傳統(tǒng) ——讀《中國(guó)詩(shī)歌通史·明代卷》
035 淡定守護(hù)民族的精神家園 ——寫在《文學(xué)遺產(chǎn)》六十年
038 文本邏輯的闡釋力度 : 讀商偉教授新著《禮與十八世紀(jì)的文化轉(zhuǎn)折——〈儒林外史〉研究》
045 《敦煌小說(shuō)合集》 ——展現(xiàn)唐代小說(shuō)的真實(shí)圖景
051 挖掘關(guān)學(xué)寶貴資源，弘揚(yáng)中華人文理想 ——《關(guān)學(xué)叢書》評(píng)介
057 讀王英志《明人絕句三十家賞評(píng)》 并由此想到的一些問題
古代文學(xué)個(gè)案研究
063 古典審美理想的解體與中唐文學(xué)發(fā)展動(dòng)向
077 理學(xué)的二重性及其對(duì)文學(xué)影響的復(fù)雜性
087 雙重悲劇與《紅樓夢(mèng)》的主題
104 論龔自珍藝術(shù)思維的潛意識(shí)特征
117 談詞調(diào)與曲調(diào)的關(guān)系
131 陳寅恪《論〈再生緣〉》《柳如是別傳》的研究旨趣
150 方國(guó)珍的行為方式與路橋地域文化之關(guān)系
169 晚明東北亞文化交流的“三國(guó)演義”——以林羅山為中心的考察
序跋
189 獨(dú)立不倚，精益求精——徐朔方教授的學(xué)術(shù)道路
209 從師散記
214 人文學(xué)者與公眾——謹(jǐn)以此文沉痛悼念徐朔方先生
219 馬積高先生《風(fēng)雨樓晚年詩(shī)鈔》跋
226 懷想如白云
234 《陶宗儀研究論文集》序
239 錢國(guó)蓮《于謙年譜》序
247 李祥耀《楊循吉研究》序
250 貝京《歸有光研究》序
253 趙素文《祁彪佳研究》序
256 王于飛《吳梅村生平創(chuàng)作考論》序
259 顧克勇《陸云龍、陸人龍兄弟文學(xué)研究》序
263 李燦朝《越水悲歌——明末清初越中文人與文學(xué)研究》序
266 張永葳《稗史文心——明末清初白話小說(shuō)文章化現(xiàn)象研究》序
270 顏建華《清代乾嘉駢文研究》序
273 洪永鏗《海寧查氏家族文化研究》序
276 趙樹功《中國(guó)古代文才思想論》序