姚名達(dá)：中國(guó)目錄學(xué)史

敘論篇
目 錄
目錄學(xué)
目錄之種類與目錄學(xué)之范圍
目錄學(xué)史之組織
溯源篇
上古典籍與目錄之體制為何如乎
劉向等典校秘書(shū)之義例
劉向等寫(xiě)定敘錄之義例
《別錄》與《七略》之體制不同
劉歆分類編目之義例
分類篇
分類之原理
類之字義
事物之分類
學(xué)術(shù)之分類與思想之分類
圖書(shū)分類之始
《七略》之分類法
類書(shū)與目錄學(xué)
五分法之偶現(xiàn)與四分法之代興
《七志》與《七錄》
《五代史志》之《經(jīng)籍志》
正統(tǒng)派四部分類法之源流
《隋志》以前之?？颇夸?
《隋志》以后闖出“四部”牢籠之十幾種分類法
對(duì)于《隋志》部類之修正與補(bǔ)充
新分類法創(chuàng)造之嘗試
西洋近代分類法之進(jìn)步
杜威“十進(jìn)法”之接受與修正
體質(zhì)篇
目錄之體質(zhì)
編目法之演進(jìn)
解題之有無(wú)及其派別
檢字引得之進(jìn)步
目錄體式之變態(tài)
校讎篇
校讎與目錄
漢代校書(shū)七次
魏吳兩晉校書(shū)六次
南北朝校書(shū)十余次
唐代校書(shū)四次
宋代校書(shū)五次
元明二代不校書(shū)
清代校寫(xiě)《四庫(kù)全書(shū)》
私家校讎
史志篇
史志之價(jià)值
史志之源流
《漢書(shū)藝文志》及后人之研究
《后漢藝文志》之補(bǔ)撰
三國(guó)、晉、南北朝藝文志之補(bǔ)撰
《隋書(shū)經(jīng)籍志》
《群書(shū)四部錄》、《古今書(shū)錄》及《唐書(shū)經(jīng)籍志》之關(guān)系
宋《國(guó)史藝文志》及《宋史藝文志》
《通志》與《文獻(xiàn)通考》
遼、金、元三史藝文志之補(bǔ)撰
明《國(guó)史經(jīng)籍志》、《千頃堂書(shū)目》及《明史藝文志》之演變
《四庫(kù)全書(shū)總目提要》及三《通考》、二《通志》、《清史稿》
四種集刊
宗教目錄篇
宗教目錄之分道揚(yáng)鑣
天主教與基督教之目錄
佛教目錄之全貌
中國(guó)歷代佛教目錄所知表
佛錄之始創(chuàng)者
三部偽錄
第一部 總 錄
竺法護(hù)與聶道真
支敏度之《經(jīng)論都錄》及《別錄》
《二趙經(jīng)錄》
奠定基礎(chǔ)之道安《綜理眾經(jīng)目錄》
僧睿之《二秦眾經(jīng)錄目》
南北朝佛錄概觀
道祖之《眾經(jīng)錄》
王儉之《佛經(jīng)錄》
蕭齊三錄
空前精善之《眾經(jīng)別錄》
現(xiàn)存最古之《出三藏記集》
僧紹與寶唱
阮孝緒之《佛法錄》
分類甚精之李廓與法上
南北朝之譯經(jīng)目錄及梵經(jīng)目錄
南北朝不著名之佛錄
隋代之佞佛與撰錄
法經(jīng)之《大隋眾經(jīng)錄目》
費(fèi)長(zhǎng)房之《歷代三寶紀(jì)》
彥琮之《隋仁壽年內(nèi)典錄》
彥琮之《昆侖經(jīng)錄》
釋靈裕之《譯經(jīng)錄》
智果之《眾經(jīng)目錄》
唐代之集大成
玄琬之《眾經(jīng)目錄》
道宣之《大唐內(nèi)典錄》
靜泰之《大敬愛(ài)寺一切經(jīng)論目》
靖邁之《古今譯經(jīng)圖紀(jì)》
明佺之《大周刊定眾經(jīng)目錄》
至高無(wú)上之智昇《開(kāi)元釋教錄》
智昇別錄三種
毋煚之《開(kāi)元內(nèi)外經(jīng)錄》
圓照二錄
唐宋之譯經(jīng)錄
《大藏》刊版所知表
慶吉祥之《至元法寶勘同總錄》
藏文蒙文滿文之大藏
解題最詳之《大藏經(jīng)綱目指要錄》
王古之《大藏圣教法寶標(biāo)目》
智旭之《閱藏知津》
日本佛藏目錄
道教與《道經(jīng)》
《道經(jīng)》目錄及分類之創(chuàng)始
陸修靜首創(chuàng)《靈寶經(jīng)目》
王儉與阮孝緒
《玄都觀一切經(jīng)目錄》
唐代諸道錄
宋刻《道藏》之目錄
《云笈七簽》
元明以后之道錄
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經(jīng)解目錄
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版本目錄
善本目錄
敦煌寫(xiě)本目錄
舉要目錄
解題目錄
辨?zhèn)文夸?
結(jié)論篇
著者對(duì)于古代目錄學(xué)之感想
著者對(duì)于現(xiàn)代目錄學(xué)之感想
著者對(duì)于將來(lái)目錄學(xué)之希望