聽(tīng)王國(guó)維談國(guó)學(xué)

第一章 詞以境界為最上
——讀王國(guó)維《人間詞話(huà)·上卷》

談詞：詞以境界為最上 // 003
談境界：造境與寫(xiě)境 // 007
談氣象：太白純以氣象勝 // 011
談“秀”：句秀，骨秀，神秀 // 015
談李后主詞：變伶工之詞而為士大夫之詞 // 019
談馮正中詞：開(kāi)北宋一代風(fēng)氣 // 023
談歐陽(yáng)修詞：詞本前人而尤工 // 027
談詩(shī)人情懷：憂(yōu)生與憂(yōu)世 // 032
談三種境界：成大事業(yè)大學(xué)問(wèn)者所必經(jīng) // 036
談秦觀(guān)詞：淡語(yǔ)有味，淺語(yǔ)有致 // 040
談詞與詩(shī)：詞未必易于詩(shī) // 044
談蘇軾詞：和韻似原唱 // 049
談納蘭性德詞：貴在真切 // 053

第二章 言氣質(zhì)、神韻不如言境界
——讀王國(guó)維《人間詞話(huà)·下卷》

談史達(dá)祖、吳文英：詞失之膚淺 // 059
談填詞：不喜作長(zhǎng)調(diào)，尤不喜用人韻 // 063
談學(xué)與工：易學(xué)難工，難學(xué)易工 // 067
談習(xí)慣：習(xí)慣殺人 // 071
談“景語(yǔ)”與“情語(yǔ)”：一切景語(yǔ)皆情語(yǔ) // 074
談詩(shī)與詞：詩(shī)之景闊，詞之言長(zhǎng) // 078
談境界：借古人之境界為我之境界 // 082
談長(zhǎng)調(diào)：以周、柳、蘇、辛為最工 // 086
談學(xué)人之詞：朱孝臧為極則 // 090
談詞與句：北宋詞有句，南宋以后無(wú)句 // 093
談宋人小說(shuō)：多不足信 // 097
談情語(yǔ)：專(zhuān)作情語(yǔ)而絕妙者 // 101
談外物：一切外物，皆游戲之材料 // 105

第三章 可愛(ài)不可信，可信不可愛(ài)
——讀王國(guó)維《靜安文集》

談性：真性，乃不可知 // 111
談理：理由與理性 // 114
談命：自然界與意志中的因果 // 118
談教育：平凡教育之義 // 121
談叔本華：“悲”的人生哲學(xué) // 125
談解脫：藝術(shù)讓人暫時(shí)忘記痛苦 // 128
談人生：哲學(xué)與宗教維度的命題 // 132
談?wù)軐W(xué)：為之正名 // 136
談叔本華與尼采：天之所靳，人之不幸 // 140

第四章 美之為物，一曰優(yōu)美，一曰壯美
——讀王國(guó)維《紅樓夢(mèng)評(píng)論》

談《紅樓夢(mèng)》：人生及美術(shù)之概觀(guān) // 147
談《紅樓夢(mèng)》之精神：解脫 // 151
談《紅樓夢(mèng)》之美學(xué)價(jià)值：悲劇中之
　　悲劇也 // 155
談《紅樓夢(mèng)》之倫理價(jià)值：欲望與解脫 // 159
談《〈紅樓夢(mèng)〉評(píng)論》之文藝思想：美在
　　形式論 // 163
談“藝術(shù)美的社會(huì)功用說(shuō)”：藝術(shù)之美與
　　自然之美 // 168
談創(chuàng)作：《紅樓夢(mèng)》必本于作者之經(jīng)驗(yàn) // 172

第五章 補(bǔ)三朝之志所不敢言
——讀王國(guó)維《宋元戲曲考》

談上古至五代之戲劇：當(dāng)自巫、優(yōu)二者出 // 177
談宋之滑稽戲：托故事以諷時(shí)事 // 181
談宋之小說(shuō)雜戲：以演事實(shí)為主 // 185
談宋之樂(lè)曲：詞與歌舞 // 188
談元雜劇之淵源：曲調(diào)與形式 // 192
談元曲之佳處：自然而已 // 196
談悲劇：元有悲劇在其中 // 200
談意境：戲曲意境說(shuō)與“古典意境說(shuō)” // 204
談戲曲與文學(xué)：戲曲是中國(guó)最自然之文學(xué) // 209
談《桃花扇》：真正意義之悲劇 // 212

第六章 究天人之際，察古今之變
——讀王國(guó)維《觀(guān)堂集林》

談《史記》：所謂古文說(shuō) // 219
談《說(shuō)文》：所謂古文說(shuō) // 222
談敦煌：發(fā)現(xiàn)唐朝之通俗詩(shī)與通俗小說(shuō) // 226
談殷周制度：政治與文化之變革 // 230
談嫡庶之制：殷以前無(wú)嫡庶之制 // 234
談史學(xué)：求事物變遷之際而明其因果 // 238
談疑古風(fēng)氣：學(xué)無(wú)新舊也 // 242
談喪服制度：“親親”“尊尊”“長(zhǎng)長(zhǎng)”及“男女有別” // 247

第七章 上古之事，紙上之材料與地下之材料的二重佐證
——讀王國(guó)維《考古學(xué)文輯》

談商周：制度與文化的新舊更替 // 253
談度量衡：度量權(quán)衡變遷之定例 // 257
談尺度：歷代尺度與社會(huì) // 260
談亳：古地以亳名者，甚多 // 264
談中國(guó)新發(fā)現(xiàn)之學(xué)問(wèn)：甲骨文及古外籍遺文 // 268
談斯坦因：長(zhǎng)城故址漢簡(jiǎn) // 272
談宋代金石學(xué)：搜集、傳拓、考訂及應(yīng)用 // 276
談“二重證據(jù)法”：時(shí)代背景與個(gè)人探索 // 280
談西方觀(guān)念與中國(guó)古籍：互相參證 // 284
談古器物：將古玩變成古史 // 288