走向自由之路

導(dǎo)論
一、社會(huì)理想的復(fù)興與名正
二、理想與現(xiàn)實(shí)的內(nèi)在緊張
三、本書的基本結(jié)構(gòu)與內(nèi)容概要
第一章“自由人的聯(lián)合體”思想的孕育與理論淵源
第一節(jié)黑格爾、盧梭和馬克思
一、國家與市民社會(huì)的關(guān)系之辨
二、社會(huì)契約論傳統(tǒng)之秉持與超越
第二節(jié)馬克思與古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
一、深入社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的歷史深處
二、“原子化個(gè)人”的社會(huì)歷史批判
第三節(jié)費(fèi)爾巴哈、施蒂納與馬克思
一、感性的實(shí)踐活動(dòng)與社會(huì)生活原則的確立
二、個(gè)人與社會(huì)發(fā)展的和諧共生
小結(jié)
第二章虛假共同體的破滅與真正人類共同體的實(shí)現(xiàn)
第一節(jié)“自由人的聯(lián)合體”思想的運(yùn)思
一、以整體為樂事的真正的共同體之形成
二、基于“自由人的聯(lián)合體”思考的理論學(xué)說體系
第二節(jié)構(gòu)建未來理想社會(huì)秩序的三重維度
一、“社會(huì)所有制”和重建“個(gè)人所有制”的體制設(shè)想
二、超越“政治國家”之未來社會(huì)的制度構(gòu)想
三、每個(gè)人的自由個(gè)性和全面發(fā)展的人類聯(lián)合體
第三節(jié)“自由人的聯(lián)合體”思想實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在機(jī)制
一、拜物教意識與人的生活異化
二、社會(huì)生產(chǎn)力的充分釋放
三、個(gè)體主體性的解放與階級意識的覺醒
小結(jié)
第三章“烏托邦”的反叛與升華
第一節(jié)“烏托邦”的幻象：現(xiàn)當(dāng)代思想家的思想反叛
一、整體的社會(huì)構(gòu)建何以可能
二、“自由人聯(lián)合體”實(shí)現(xiàn)機(jī)制的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)
第二節(jié)建構(gòu)性和調(diào)節(jié)性理想的內(nèi)在張力
一、“烏托邦”的本真精神
二、形而上學(xué)的終極追求和人類情懷
三、社會(huì)行動(dòng)與實(shí)現(xiàn)機(jī)制的進(jìn)一步思考
第三節(jié)“個(gè)人”“群體”“社會(huì)”和諧共生的本真意蘊(yùn)
一、“個(gè)人”“偶然的個(gè)人”和“自由個(gè)性的個(gè)人”
二、“群體”與“階級”
三、“社會(huì)”“共同體”與“人類解放”
小結(jié)
第四章現(xiàn)代社會(huì)的理性重建與整合
第一節(jié)公共性視域：“自由人的聯(lián)合體”思想的現(xiàn)代性詮釋
一、現(xiàn)代社會(huì)的失范與“自由人的聯(lián)合體”思想的社會(huì)整合維度
二、“公共性”與“未來社會(huì)”：馬克思與哈貝馬斯
三、馬克思與哈貝馬斯的“公共性”視域之理論基礎(chǔ)的比較
第二節(jié)當(dāng)代中國社會(huì)視域下“自由人的聯(lián)合體”思想之省思
一、重新理解“重建個(gè)人所有制”
二、股份制與“重建個(gè)人所有制”
三、社會(huì)主義與市場
四、馬克思、恩格斯關(guān)于“社會(huì)主義與市場”關(guān)系的思考
五、國外學(xué)界關(guān)于“社會(huì)主義與市場”關(guān)系的評析
第三節(jié)馬克思關(guān)于未來社會(huì)的思考與現(xiàn)代中國
一、馬克思未來社會(huì)理想觀的當(dāng)代效應(yīng)
二、現(xiàn)實(shí)的歷史挑戰(zhàn)及未竟事業(yè)
小結(jié)
結(jié)語“過去”“現(xiàn)在”和“未來”——理想社會(huì)的永恒追尋
參考文獻(xiàn)
附錄文獻(xiàn)綜述
致謝
后記