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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　我們講歷史，無(wú)非還是講人，所以講上古史，也是從人開始講。人是從何而來(lái)的？古時(shí)代的人根本無(wú)法解釋，于是便出現(xiàn)了創(chuàng)世神造人、造世界的說(shuō)法。西方有上帝，而地處東方的我們，也有盤古、女媧。產(chǎn)生這種創(chuàng)世神神化的時(shí)代，即便還沒(méi)有發(fā)明文字，也必然有了語(yǔ)言，以及簡(jiǎn)單的社會(huì)組織。但是人而為人，大約是從猴子變來(lái)的。猴子是不會(huì)編出一個(gè)神化，并將其口口相傳于后世的。所以，當(dāng)人剛開始為人的時(shí)候，是沒(méi)有那些神化的。既然沒(méi)有神話作為參考，自然也就修不可能會(huì)有史料。但是我們依然要講上古史，而且還要講清楚，這就要用到考古學(xué)了。

作者簡(jiǎn)介

　　班惠英，中國(guó)人民大學(xué)黨史系碩士畢業(yè)，現(xiàn)任教于中北大學(xué)歷史系。代表作品有《侵華日軍主要將帥的最后結(jié)局》等。

圖書目錄

第一章|從神開始
盤古開天辟地 / 003
女媧造人補(bǔ)天 / 009
有巢氏結(jié)廬避獸 / 014
燧人氏鉆木結(jié)繩 / 019
伏羲氏造字立樂(lè) / 025
神農(nóng)氏遍嘗百草 / 031
|第二章|回到史實(shí)
由猿而人的轉(zhuǎn)變 / 039
170萬(wàn)年前的中國(guó)人 / 044
開始直立行走 / 050
用火的能手 / 056
最穩(wěn)定公平的時(shí)代 / 062
愛美的山頂洞人 / 066
一場(chǎng)偉大的工具革命 / 072
|第三章|燦爛文明
稻作文化的發(fā)源地 / 079
中國(guó)新石器時(shí)代的鐵證 / 086
以農(nóng)耕為主的定居人 / 092
母系氏族開始瓦解 / 098
漢族的祖先 / 105
最珍貴的遠(yuǎn)古文化 / 111
|第四章|不斷革命
農(nóng)業(yè)的產(chǎn)生 / 119
農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的分離 / 122
手工業(yè)的興起 / 127
商業(yè)的出現(xiàn) / 133
最初的壓迫 / 137
最早的邦國(guó) / 142
|第五章|已是傳說(shuō)
華夏第一戰(zhàn)神 / 151
大無(wú)畏的代名詞 / 157
華夏民族的開拓者 / 161
女娃精衛(wèi)填海 / 166
善為水利常惹麻煩 / 171
制繩存火以代光明 / 177
|第六章|五帝時(shí)代
炎黃的大融合 / 183
一場(chǎng)世紀(jì)大戰(zhàn) / 188
創(chuàng)立九州的大帝 / 194
農(nóng)耕需要節(jié)氣 / 198
禪位制的第一人 / 203
行孝友親后巡視天下 / 210
瀟湘斑竹中的愛情 / 216