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內(nèi)容簡介

　　自亞當·斯密以來的兩百多年間，西方主流經(jīng)濟學中經(jīng)濟價值觀的核心和靈魂是經(jīng)濟個人主義思想。本書對經(jīng)濟個人主義展開了系統(tǒng)的哲學研究，具有重要的理論價值和現(xiàn)實意義。首先，從社會、思想和概念三個方面考證了個人主義的起源及其流變，又從事實和思想的內(nèi)在邏輯上證明個人主義思想是西方主流經(jīng)濟學經(jīng)濟價值觀的核心。其次，在此基礎上從哲學角度深入闡述了經(jīng)濟個人主義的六大重要層面：自由競爭是經(jīng)濟個人主義思想的具體化；效率是經(jīng)濟個人主義思想的判定標準；“看不見的手”是經(jīng)濟個人主義思想的哲學隱喻；“經(jīng)濟人”是經(jīng)濟個人主義思想的通俗表達；企業(yè)家是經(jīng)濟個人主義思想的人格化；達爾文生物學進化論是經(jīng)濟個人主義思想的科學淵源。

作者簡介

　　宮敬才，1954年生，河北大學二級教授、博士生導師、馬克思主義哲學學科帶頭人，全國經(jīng)濟哲學研究會副會長、中國馬克思主義哲學史學會常務理事。主要研究領域為馬克思經(jīng)濟哲學和經(jīng)濟哲學。獨立撰寫《馬克思經(jīng)濟哲學研究》、《睿智圣殿的后裔：捷爾吉·盧卡奇》、《盧卡奇的哲學思想》等學術專*4部，合*《計劃人與市場人》和《鄧小平思想方法論研究》等學術*作2部。在《求是》、《哲學研究》、《馬克思主義研究》、《馬克思主義與現(xiàn)實》、《讀書》等報刊發(fā)表學術論文100多篇，其中20多篇被《新華文摘》、《中國社會科學文摘》和中國人民大學復印報刊資料轉(zhuǎn)載。曾獲中國圖書獎，河北省社會科學**成果一、二等獎，河北省首屆教學名師獎。

圖書目錄

第二版序西方主流經(jīng)濟學的哲學性質(zhì) 自序哲學研究的邊界及其突破章經(jīng)濟價值觀概說節(jié) 經(jīng)濟價值觀的概念界說及有關問題第二節(jié) 經(jīng)濟價值觀的評價及其標準第三節(jié) 經(jīng)濟價值觀的作用第四節(jié) 經(jīng)濟價值觀的研究方法第二章西方主流經(jīng)濟學的經(jīng)濟價值觀核心——個人主義節(jié) 論題的范圍及有關問題第二節(jié) 西方主流經(jīng)濟學中經(jīng)濟價值觀的核心是個人主義的證明第三節(jié) 個人主義的基本含義第四節(jié) 經(jīng)濟個人主義的基本含義第三章經(jīng)濟個人主義思想的具體化——自由競爭節(jié) 西方主流經(jīng)濟學家對自由競爭的界定第二節(jié) 西方主流經(jīng)濟學家對自由競爭的認識和評價第三節(jié) 自由競爭的作用第四節(jié) 自由競爭與進化論第四章經(jīng)濟個人主義思想的判定標準——效率節(jié) 效率的界說和定位第二節(jié) 影響經(jīng)濟效率的因素分析第三節(jié) 效率主義的功與過第五章經(jīng)濟個人主義思想的通俗表達——經(jīng)濟人節(jié) 經(jīng)濟人思想的形成第二節(jié) 亞當·斯密的經(jīng)濟人思想第三節(jié) 后繼者對亞當·斯密經(jīng)濟人思想的界說及其應用第六章經(jīng)濟個人主義思想的哲學隱喻一“看不見的手” 節(jié) “看不見的手”思想的理論淵源第二節(jié) “看不見的手”思想的理論框架第三節(jié) “看不見的手”思想的十大缺陷第七章經(jīng)濟個人主義思想的人格化——企業(yè)家節(jié) 眾說紛紜的企業(yè)家概念第二節(jié) 被神化的企業(yè)家素質(zhì) 第三節(jié) 企業(yè)家的性質(zhì)和作用第八章經(jīng)濟個人主義與達爾文生物學進化論節(jié) 達爾文生物學進化論的思想淵源第二節(jié) 達爾文生物學進化論中相關內(nèi)容的基本思路第三節(jié) 達爾文生物學進化論對社會生活和經(jīng)濟個人主義思想的影響主要參考文獻索引跋