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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《康德：文本解讀》是作者從事康德《判斷力批判》教學(xué)與研究多年的結(jié)晶，通過(guò)對(duì)康德龐大而嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼J(rèn)識(shí)論體系進(jìn)行解碼，對(duì)康德的科學(xué)認(rèn)識(shí)論、科學(xué)方法論和主體性原則進(jìn)行了深入挖掘，進(jìn)而對(duì)《判斷力批判》一書(shū)的要點(diǎn)和難點(diǎn)進(jìn)行逐字逐句、逐節(jié)逐章的解讀，為研究者釋疑解惑。全書(shū)的體例根據(jù)文本的難易程度和篇幅大小，采用了“摘介”、“節(jié)錄”、“詳介”、“選譯”、“譯介”等方法輔以介紹。

作者簡(jiǎn)介

　　郭立田，1935年生，黑龍江大學(xué)哲學(xué)系教授、碩士生導(dǎo)師。1959年畢業(yè)于吉林大學(xué)，1980年于黑龍江大學(xué)哲學(xué)系任教，曾任西方哲學(xué)史教研室主任。長(zhǎng)期從事西方哲學(xué)教學(xué)與研究，在康德、黑格爾哲學(xué)研究上用力頗深，著有《康德（純粹理性批判）文本解讀》等。

圖書(shū)目錄

引論
一、前言：康德美學(xué)的人本主義性質(zhì)及其在西方美學(xué)史上的地位
二、序言、導(dǎo)言與參考圖
三、審美判斷力與想象力（作為總提示）
上卷審美判斷力批判
第一章美的分析論（鑒賞判斷的四個(gè)契機(jī)美的四個(gè)定義）
第二章崇高的分析論（數(shù)學(xué)的崇高與力學(xué)的崇高及其定義）（節(jié)錄）
第三章純粹審美判斷的演繹[關(guān)于美的藝術(shù)與天才]
第四章審美判斷力的辯證論（摘要）
下卷目的論判斷力批判
第五章目的論判斷力分析論（摘介）
第六章目的論判斷力的辯證論（簡(jiǎn)介）
第七章目的論判斷力的方法論（簡(jiǎn)介）
附錄康德的三批判書(shū)（簡(jiǎn)介）
主要參考文獻(xiàn)
后記